家乡非物质文化.docVIP

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家乡非物质文化

我的家乡台州市的非物质文化遗产介紹 我的家乡—台州历史悠久,文化底蕴深厚,民俗丰富多彩,并且拥有丰富的非物质文化遗产,以下为台州非物质文化遗产分类及介绍: 一 民间戏曲 1、台州乱弹 台州市 台州乱弹,原本叫做黄岩乱弹,它形成于明末清初,是浙江著名的四大乱弹之一,被文化部列为中国318个地方剧种之一。流行于台州、温州、宁波、绍兴、金华、丽水等地区。台州乱弹有三百多个剧目,常演剧目号称七阁八带九记十三图,七阁包括《回龙阁》、《兰香阁》等,八带包括《鸳鸯带》、《挂玉带》等,九记包括《拜月记》、《白兔记》等,十三图包括《百寿图》、《双狮图》等。此外代表性剧目还有《三星炉》、《紫阳观》、《汉宫秋》、《连环记》、《长生殿》、《单刀会》、《五虎平西》、《阳河摘印》、《锦罗衫》、《紫金镯》等。 随着剧种的发展,行当分类越来越细。在表演方面,台州乱弹有许多绝技,如耍牙、双骑马、钢叉穿肚、甩火球、雨伞吊毛等,长期以来一直为人所称道。 二 民间曲艺(7项) 路桥评书 路桥区 路桥莲花 路桥区 路桥莲花系“莲花落”,由佛教宣传转变为世俗艺术后,吸收当地戏曲、民歌而演变成曲艺品种,其源流无史料佐证,据老艺人口述和传承情况,应产生于清末。流行于台州的路桥、黄岩等区。路桥莲花的演出形式,有坐唱、站唱和走唱。曲调较为丰富。中华人民共和国成立后,路桥莲花发展成了舞台表演的群众性曲艺艺术自20世纪70年代后期以来,路桥莲花全由女子演出。 路桥花鼓 路桥区 道士戏 路桥区 道情 路桥区 三门县 天台县 临海词调 临海市 唱宝卷(椒江)、 黄岩评书(黄岩)、 黄岩白搭(黄岩)、 “黄岩白搭”,又称黄岩方言顺口溜,是黄岩一种历史悠久,独具地方特色的民间曲艺。具有诙谐、幽默、风趣、夸张、滑稽的特点。   由于它通俗易懂好记,因而深受群众的喜欢,有些商贩首先抓住这个特点,用方言顺口溜编广告词来招揽生意。世纪初,黄岩街头就有卖梨膏糖者一边打着笃板,一边吆喝。后来在传播中不断地被修改补充,逐渐形成了完整的小段子,在休闲时由口齿伶俐者来吟唱,自娱自乐,称为讲白搭,其代表作有《卖水果》,常在黄岩鼓屿“三元会”满会时组织的迎会上表演,影响很大。今天台州电视台“阿福讲白搭”的开场白也就是从《卖水果》引发而来。   “黄岩白搭”以说为主,不需伴奏,可一人表演,也可二人同台表演“对口白搭”。演员表演时常以丑角出现,或扮老太婆,头系包头纱、插花、戴耳环、身穿大襟衣裤,手捏手巾。或扮成老倌,身穿对襟衣裳,腰系八幅围裙,脚穿布鞋,挑一副水果担或笼担(应视剧情而定)。也可作现代人的时尚打扮,并无定规。“黄岩白搭”的表演者,都是因个人爱好,并无师承关系,其中解放后的代表性演员有王良忠、邱新培、郑英俊。特别是王良忠,早在50年代就在舞台上演出了《黄城大变样》(由徐先学编写),后来又演出了《老桃花》(由章甫秋编写)一演演了十几年,走遍了黄岩各乡镇,还应邀去温岭、玉环等地演出。王良忠因为在舞台上扮演的角色,颇受观众的青睐,号称“黄岩老太”。近年来上郑乡农民郑英俊经常活跃在舞台上,被称为新一代“黄岩白搭”表演者的代表。2007年,黄岩白搭被区政府列入黄岩区首批非物质文化遗产保护名录。2008年6月,被列入市政府第二批非物质文化遗产保护名录。 (身为黄岩人的我记得小学时代曾经出过一档节目叫做《阿福讲白搭》该节目以全方言体质吸引了老老少少的目光,该节目现在仍在继续,并且我希望它一直继续下去。) 洒尺调(温岭)、 道情(黄岩道情、坎门道情)(黄岩、玉环) 树词调 天台县 三 民间舞蹈(12项) 闹湖船(闹湖船、大渔船、坑下尤龙凤舟)(黄岩、天台、三门)、 天皇花鼓(温岭)、 舞九狮(温岭)、 大奏鼓温岭 八蛮灯舞(滚八蛮、八蛮)(温岭、玉环)、 渔岙板龙(玉环)、 坎门鱼龙灯(玉环)、 楚门铁梗(玉环)、 八将串阵(玉环)、 坎门花龙 玉环 左溪花鼓(天台)、 三十六行(仙居)、 鲤鱼跳龙门(仙居) 仙居“鲤鱼跳龙门”灯舞发祥与繁衍地区——田市,位于浙江东南括苍山脉西北麓的河谷地带。这里沃野平旷、村镇连横、交通便捷、物产丰阜,四周多灵山秀水。“鲤鱼跳龙门”这一颇具独特的民间艺术色彩和浓郁生活气息的舞蹈,由人工把持,模仿鱼虾个性化的体貌和活动方式,呈现出幅幅纷繁多彩的鱼类生活图。绘塑了一群鱼虾跃龙门的生动形象,形态逼真,惟妙惟肖。尤其是“鲤鱼跳龙门化成龙”的剧情创设,贴近人们“勃勃上进”的愿望,千百年来赢得人们的喜爱。 “鲤鱼跳龙门”灯舞的抢救和保护有其重要的价值:一是艺术价值,鱼虾灯具形象造型逼真,活动呈现富有个性化与比较性特征的群舞态势,动态性极强,其精湛丰富的演艺技巧,可谓集灯舞之大成。二是民俗价值,“鲤鱼

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