勤辨.docVIP

勤辨 不胜枚举的成语典故、、名言警句、佳话趣闻： 勤能补拙，勤俭持家，一勤天天下无难事； 夜以继日，，日理万机，只争朝夕； 头悬梁、锥刺骨，凿壁偷光……… 度过短缺经济，进入入温饱乃至过剩经济时代，原原有的道德理念延续下来，甚甚至固化为生活方式、生理心心理需求。即便不是生存的需需要，即使有资格、有条件闲闲下来，可以脱离劳动，道德德上、习惯上也会加以拒绝。。 唐朝倡导自耕自食农禅禅生活的百丈怀海禅师，每日日除率众修行外，必亲执劳役役，自食其力，平常琐事，尤尤不肯假手他人。禅师年纪渐渐老，仍随众上山担柴、下田田种地。弟子们恳请师父不要要做这种粗重的劳动，禅师说说：“人生在世，若不亲自劳劳动，岂不成废人？”弟子们们将禅师的工具藏起来，百丈丈禅师绝食抗议，“一日不做做一日不食”，弟子们无奈将将工具又还给他。 近代鲁鲁迅先生说：“与其不工作而而多活几年，倒不如赶快工作作而少活几年”。许广平女士士为鲁迅致的《哀词》：“他他不晓得什么是休息，什么是是娱乐。”夫妻俩表达了完全全相同的意思。 媒体采访访当今的成功人士。 其中中一位说：有人劝我要注意身身体，但我觉得让我闲下来，，反而会更难受，因为“勤奋奋”这东西已经成为我的一种种生活习惯了，它有惯性了。。 另一位说：我喜欢这种种紧张而充实的感觉，因为没没有紧张就体会不到放松，就就感觉不到生活的节奏。 老一代画家黄永玉自述：我不不自觉地活到了八十岁，没有有变的是我的创作劲头。我不不停地想工作，不工作也没有有什么干的。放下工作，吃，，不喜欢，游山玩水，没有意意思。工作就是一种最好玩的的事情。 1988年翻译译的《美国富豪》：雄心勃勃勃的富翁大多精力过人，无法法静坐不动，他们像飓风一般般四下活动，尽其所能地促使使每个生命体进行运动。他们们的一个典型特征是讨厌假期期，因为他们不愿休息。他们们发现休假对身体来说几乎是是痛苦的。 梁凤仪《忙碌是福》》：极度忙碌的好处，是精神神愉快。 “勤”成为多多数人的生活习惯，特别是成成功人士的特质。 勤到过过度，便是强迫自己忙碌。忙忙代表有能力、有成就、高收收入、重要、充实、成功。我我们工作越忙就越有理由相信信自己是这个社会中的有用成成员。生活被不停的劳作所绑绑架。 据说，日本一个有有名的电视广告，画面上一个个忙得东奔西跑的人不断地撞撞上别人，又不停地赔礼道歉歉，广告词是：疲惫不堪的人人才是好人。疲惫不堪正是日日本企业人的经典形象。 “勤”，作为一种生活方式式，已经不是普世价值。喜欢欢紧张忙碌，还是逍遥自在，，取决于一个人的天性，也与与接受的教育有关。散漫惯了了的人，不习惯紧张生活；忙忙碌惯了的人，忍受不了无所所事事。不论紧张成为一种习习惯，还是清闲成为一种习惯惯，一旦打破，都会不习惯的的。 当年的道德楷模，未未必符合今天的道德尺度。 几年前《参考消息》转载载阿根廷《民族报》报道：西西班牙某地卫生当局宣布，停停发心理医生冈萨雷斯3个月月的工资，原因是：他太热衷衷工作了，每次接待患者都超超出规定的10分钟时间，他他比其他同事上班早，经常加加班加点。冈萨雷斯坚持了114年的这种工作态度，在同同事中间引发越来越严重的不不安情绪。日前冈萨雷斯接到到通知，要求他去接受心理咨咨询，并调往另一家医院工作作。 20xx年《参考消消息》转载德国《时代》周报报网站的文章：工作瘾是一种种“特殊毒品”，它受到社会会的奖赏，却危及生命。迄今今为止这种疾病还没有得到承承认。 “我的生活似乎取决于于我是否干得足够好，”某患患者说。她从小就被人们按工工作业绩评价。先工作，然后后才有快乐——直至最后只剩剩下工作。 某专业诊所专专家说：“工作瘾的治愈几率率比酒瘾的治愈几率更低。通通过工作获得承认，这个强大大的发动机不是上瘾者很 education on Party membersadvancement activities and enhance awareness of the Communist Youth League education achievements, and vigorously promote the construction of civilization advanced units, units and staff home building activities, balanced, focused, pragmatic, innovation, high standard, high quality, high level, high efficiency to complete various tasks throughout the year.First, pay close