中国古代教材对现代语文教材建设的启示.docVIP

中国古代教材对现代语文教材建设的启示.doc

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中国古代教材对现代语文教材建设的启示   【摘 要】中国古代蒙养类教材是古代教育思想、教育内容、教育方法和体系的物质载体,具有多功能、内容广的特点,集识字、求知、养德、激趣为一体,且朗朗上口便于记忆,对当今新课改背景下的语文教材建设有很好的借鉴意义。   【关键词】蒙养教材 当代 语文教材 启示   【中图分类号】G40 【文献标识码】A 【文章编号】1674-4810(2015)07-0040-02   一 古代蒙养类教材概述   1.蒙养类教材的历史   古代教育家孔子说:“少成若天性,习惯成自然。”汉代的贾谊也提出“早喻教”的观点,可见,在古代人们就已经开始重视儿童的早期教育了,还编写出了很多适合儿童早期教育的蒙养类教材。按历史来分大致可以分为三个阶段:第一阶段(周秦――唐末)综合性教材:识字为主,兼传道德准则和文化常识。如《史籀篇》是最早的一本识字教材,《弟子职(管子)》是思想教育类的书,流传时间最久的是汉元帝时期史游所著的《急就篇》。影响最为深远的是《千字文》,它不仅能让学生认识1000个字,其中还渗透着当时的世界观、自然观、价值观、伦理道德观等,在文化知识的传授过程中对学生进行道德修养的教育。1000多年来,《千字文》作为启蒙教材影响深远,人们甚至用它作为序码,给事物编号。它流传广泛,影响到日本、朝鲜等国家。第二阶段(北宋――清中叶),出现分门专写教材:道德教育、历史故事、典章名物、诗词歌诀等。其中《三字经》流传最为广泛,全本376句,共1128字,采用三字句的形式,两句一押韵,朗朗上口,篇幅不大,便于记诵。第三阶段(清中叶以后),在明代后期西学东渐大潮的影响下,中国古代启蒙教材的发展进入了新阶段,出现新内容――科学文化知识。   2.蒙养类教材的特点   中国古代蒙养类教材是古代教育思想、教育内容、教育方法和体系的物质载体,具有多功能、内容广的特点,集识字、求知、养德、激趣为一体,且朗朗上口便于记忆,归纳起来有以下几个特点。   其一,识字训诫相结合。古代蒙养类教材,具有多种功能统一的特点,一本教材,既是识字教材,也是历史教材、文化教材和德育教材。例如《三字经》主要功能是教学生识字,《三字经》以“人之初,性本善,性相近,习相远”开篇,全书共376句,1128字,其字贴近儿童日常生活实际,实用性强。另外《三字经》有明确的礼仪教育内容,如“亲师友,习礼仪”“首孝悌,次见闻”强调了礼仪教育的重要性;《三字经》还给我们讲述了孔融让梨和黄香温席的故事,是中国传统家庭礼仪的重要体现,这在今天仍具有重要的教育意义。在《三字经》中还有伦理道德教育的内容,它高度概括了人们应遵守的封建伦理道德思想核心――三纲五常和君臣十义,虽然在今天看来它里面的伦理道德有一些封建社会的思想,但仍有值得我们借鉴的内容。《三字经》把枯燥乏味的伦理道德融入朗朗上口的儿童识字教育中,符合儿童心理,比单纯的说教要有效得多。其二,押韵上口好记诵。蒙养类教材的语言,大都为短句、偶句、通俗的韵语。因为汉字是一字一音节,可编成句式整齐的韵语,这样的句子,富有节奏感,朗朗上口易读易背。如《百家姓》以人们的姓氏为内容,四字一句,双句押韵,朗朗上口,方便记诵。又如《弟子规》,全书以封建道德行为规范为主要内容,纲目清楚,简明扼要,三字一句,双句押韵,可操作性强,因而流传极广,影响深远。类似的还有《千家诗》,是宋末诗人谢枋得编成的,由明代王相作注,全书共选诗224首,入选诗人119家,多数是唐宋名家名篇。体裁限于五言绝句和五言律诗、七言绝句和七言律诗,短小精悍,格律严谨,便于记诵和揣摩学习。其三,易学易教兼实用。蒙养类教材多由专家、学者针对某种目标专门编写,如作古诗讲究对仗和押韵,而字的平仄和所属韵部不易记住,《笠翁对韵》和《声律启蒙》就是为解决这一难题编写的。如“云对雨,雪对风,晚照对晴空,来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。”背熟了这两部书,既记住了常用字所属的韵部,又学到了平仄和对仗的知识,一举多得。老师在教的过程中,因为目标明确,也容易达成教学目标。   古代蒙养类教材,在日益发展和完善中积累了丰富的经验,虽然蒙养类教材作为维护封建统治的基础教育教材,其内容渗透着某些封建、落后的思想意识,但从教材建设的角度看,仍能带给我们很多启示。   二 蒙养类教材对现代语文教材建设的启示   1.教材的编写应符合学生的身心发展和认知水平   蒙养类教材的语言,大都为短句、偶句、通俗的韵句,汉字是单音节词,一个字一个音,必须一个一个地认读,这就给儿童识字带来了困难。古人在编写教材时充分考虑到了这一因素,把这些字排列组合成整齐、押韵的词组和短语,读起来顺口,富有节奏,听起来悦耳,既方便记忆,又能提高儿童的兴趣,符合学生身心的发展。另外,传统蒙养类教材在识字与写字

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