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从沉默的螺旋理论探讨解缙的黑白仕途 　　摘 要：本文将从洪武、建文、永乐三朝分析解缙的仕途起落，从沉默的螺旋这一政治学大众传播理论出发，探讨解缙价值观的改变依据。主要以研究解缙的政治立场和奏折进言为主，再次证实新闻传播学中沉默螺旋效应在明代官场的应用。 　　关键词：沉默螺旋效应 解缙 　　沉默的螺旋（The Spiral Of Silence）是一个政治学和大众传播理论。理论基本描述了这样一个现象：人们在表达自己想法和观点的时候，如果看到自己赞同的观点且受到广泛欢迎，就会积极参与进来，这类观点越发大胆地发表和扩散；而发觉某一观点无人或很少有人理会（有时会有群起而攻之的遭遇），即使自己赞同它，也会保持沉默。意见一方的沉默造成另一方意见的增势，如此循环往复，便形成一方的声音越来越强大，另一方越来越沉默下去的螺旋发展过程。理论是基于这样一个假设：大多数个人会力图避免由于单独持有某些态度和信念而产生的孤立。本文将把大众新闻传播的概念与明代解缙的政治作为相结合，把传媒理论与明朝历史人物相结合，分析解缙在三朝为人臣的职业生涯中的得失，印证沉默螺旋效应及其产生的效果。 　　解缙出生于书香门第之家，洪武二十一年，一举考中进士，因为他的名声很大，而且他的父亲曾拒绝过朱元璋赐官，皇上特地接见了他，并对着年轻才俊的解缙说了这样一番话 “你与我地位上而言，是君臣关系，其实我看你就像我的儿子，我们就像一对父子啊.”皇上的这一番话就像一个契机，于是沉默螺旋就发挥了作用，他看到自己赞同的观点且受到广泛欢迎，就积极参与进来，让他的观点越发大胆地发表和扩散。年轻单纯的解缙，听到皇上的这番肺腑之言，顿时热血沸腾，明史记载，即日解缙就上书万言，在奏折中针砭时弊，斥责不必要的杀戮，甚至批评皇上怎么能被奸诈小人蒙蔽双眼不是贤能之才，他还天真的为皇上出谋划策，告诫皇上读书之事，提醒皇上复辟礼制，最严重的是他向皇上提出廷杖是很不人道的事。之后他又上了一篇很有名的文章《太平十策》，在此文中，他详细概述了自己的政治思想和治国理念，为朱元璋勾画了一幅太平天下的图画，并对目前的一些政治制度提出了意见和批评。朱元璋收到了解缙的这封奏折，明史上只提到：“书奏，帝称其才。 已，复献《太平十策》，文多不录”也就是说，朱元璋看到了解缙的文章，很特例的没有收拾这个不知好歹的人。还夸他很有才。只是没有采用他的谏言。这只是是明太祖的一个阴谋，他是希望沉默螺旋效应继续奏效，这样会有前赴后继的官员走入效应。 　　于是解缙更加直言朝政。洪武二十三年，朱元璋下罪韩国公李善长，这个跟随皇帝身边身经百战的开国功臣被下令处死，解缙的好友找到他，要他帮忙代笔写奏折，为李善长申辩。解缙血气方刚，原本就认为李善长是冤死，于是应邀疾笔写下《论韩国公冤事状》。朱元璋看了《论韩国公冤死状》后，大发雷霆，大骂解缙多事。洪武二十四年，朱元璋在朝中办了个《千叟宴》，解缙的父亲解开也在邀请之列。谈到解缙时，朱元璋对解开说：“解缙才学虽好，可性格太直容易吃亏。不如你带他回去带职进修。这孩子大器早成，十年后再来朝廷大用未晚。”回去后，母亲去世，他守着九十多岁的父亲，直到洪武三十一年朱元璋去世，这是他与皇上定下十年之约的第七年，但是皇上驾崩，他不可能一辈子不再步入官场，儒家以修身齐家治国平天下为己任，在归乡的七年里，解缙一定也感受到了落差，也一定思考过原因，于是，开始自己寻找出路。他上书求人引荐，最终在翰林院得到一个官职。 　　在建文帝年间，虽然大兴文治，但由于解缙比较特殊，所以即使经人引荐，他还是只做了一个小官，并没能有什么大作为。关键还是到了靖难之变，在大多数人选择殉职、殉葬天子的时候，解缙作为建文旧臣，反其道而行，因为他知道在主张忠君的大潮流中，自己的言论和想法难以立足，于是表面上附和着主流的殉职言论，成为沉默螺旋中力压反方的大声者，却背地里投机奔走到燕王朱棣麾下，直到明成祖朱棣入京，在挑选侍读的时候，解缙得到机会，成为侍读，也因为他在建文帝时期的不受重用，让他在成祖时期有立足之位。成为侍读，得幸于成祖，最后成为了最早的“内阁”机构中的一员。 　　永乐二年，立皇太子，解缙也因为内阁首辅和担任《永乐大典》的总编官的地位而风光一时。但祸端还是永乐二年立皇储埋下伏笔的，当年永乐帝立皇储时，解缙力荐朱高炽，就是因为这样，他被牵扯进皇子之间的权利之争。汉王朱高煦听说这件事情以后，就记恨在心。时恰逢皇上要发病征讨安南，解缙劝谏，没有被采纳。后来平定了安南，设立了郡县。但是立了太子以后，皇上并不喜欢。汉王朱高煦却深得圣心，他的礼制都要僭越太子了。解缙又劝谏，皇上很生气，说他离间亲故，被恩泽宠爱的失了分寸。成祖五年，解缙因为庭试判读不公正受到连坐，被贬官为广西布政参议。礼部侍郎李至刚说解缙心怀怨恨，又被贬官解缙去交?n，命