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教学中的“金木水火土”
策划人语 :“生长”代表着生命的主体,把它作为课堂教学的主题,就代表着以生为本的教育思想。法国启蒙思想家卢梭提出“教育即生长,生长本身就是目的”,美国教育家杜威对此作了进一步阐述 :“‘教育即生长’言简意赅地道出了教育的本义,就是要使每个人的天性和与生俱来的能力得到健康生长,而不是把外面的东西例如知识灌输进一个容器。”我国陶行知、陈鹤琴的“教育应当培植生活力,使学生向上长”,也强调教育必须为儿童的健康成长服务。这些都给了“生长课堂”在理论上的支撑。
“生长课堂”是一种教育隐喻,它有助于我们更好地理解教育。我们认为,“生长课堂”预示着课堂教学应有的生命意识,有生命的体验,有生命与生命的交往和互动,有生命的不断完善和超越。
世间万物要更好地“生长”,离不开“开放”的环境,终极目的就是为了促进“生长”,尤其是学生的成长。“开放”与“生长”之间是一种手段与目的、过程与结果的依存关系。本组文章围绕“开放理念下的生长课堂,能生长出什么?”这一话题展开讨论。
(策划组稿:严育洪)
【摘 要】 教学也可以看成是一个复杂的信息系统,同样需要“金、木、水、火、土”的和谐与平衡。“金”――让教学价更高:教学需要“金果子”、教学需要“金点子”;“木”――让教学势更强:教学需要“叶的衬托”、教学需要“根的深入”;“水”――让教学流更长:教学需要“水的包容”、教学需要“水的灵动”;“火”――让教学情更烈:教学需要“热情”、教学需要“热心”;“土”――让教学质更实:教学需要“土的质朴”、教学需要“土的质地”。
【关 键 词】 教学;“金、木、水、火、土”
【作者简介】 严育洪,江苏省特级教师,江苏省“333高层次人才培养工程”学术技术带头人,江苏省教育厅小学数学学科领军人物,无锡市有突出贡献中青年专家,无锡市教育专家委员会委员,无锡市锡山教师进修学校培训部副主任。已发表500多篇教育论文,出版24本教育专著。
《易经》中的五行观点认为任何事物都是由阴阳五行构成的,万事万物皆具有金、木、水、火、土的形式和形态。
五行学说最早在道家学说中出现。它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,五行则可以说是一种原始的普通系统论。
在建筑装饰中,原材料需用到实实在在的“金、木、水、火、土”,而在整个设计的过程中,又要讲求和谐与平衡,这恰于五行的平衡理念相吻合,我们的教学也可以看成是一个复杂的信息系统,同样需要和谐与平衡。那么,教学需要怎样的“金、木、水、火、土”以及如何做到相互之间的协调?这是我们需要思考的问题。
一、“金”――让教学价更高
“金”的意象,首先使人想到金光闪闪的高贵,这不由得让我们联想到教学的价值问题。
(一)教学需要“金果子”
教学需要让学生得到什么?这是每一个教师都在思考的涉及教学价值的问题。教学不仅应该让学生学会知识、学会方法,更应该让学生产生智慧、产生思想。
对此,我们在教学时不能仅仅满足于“就题论题”,而应尽量“借题发挥”,延长向外拓展知识的触角半径,在接触面积的不断增加中,丰富学生的思想容量并提高学生的思想层次,让学生在课堂中产生自己的思想,这就是我们的教学需要让学生摘取的“金果子”。
(二)教学需要“金点子”
学生的智慧、学生的思想,应该表现出学生的独立性和独特性,能看到别人看不透的内容、能想到别人想不到的方法、能说出别人说不出的见解。创新是学生思想进步的一种反映。
对此,我们在教学时不能总满足于一些封闭性问题,让学生“说一不二”,而应尽量设计一些开放性问题,让学生“说三道四”,敢于说出自己存疑性的意见,敢于说出自己个性化的理解,敢于说出自己创造性的方法。让学生能有所发现、有所创新,这样教学就会时时闪现思想的“金点子”。
二、“木”――让教学势更强
“木”的意象,让我们想到拔地而起的生机,也让我们联想到教学的活力问题。
(一)教学需要“叶的衬托”
我们的教学不能只剩下一副知识的骨架,例如语文只是“语言+文字”,数学只是“数字+算式”,这样只会让我们的教学“贫血”,它还应该赋予生活的气息、时代的烙印,还应该融入师生的情感、知识的互通,这样的教学才会“枝繁叶茂”,焕发生命的活力。
我们在教学时应该给学生呈现一种“诗情画意”般的无限风光,让学生在平常生活中观看到知识的画面,在知识画面中欣赏到知识的风景,进而在知识的风景中领略到知识的意蕴。“绿叶对根的情意”在于它能将知识教学衬托得更加有趣味和有滋味。
(二)教学需要“根的深入”
我们的教学不能留恋于表面的“欣欣向荣”,而应该始终不忘教学的根本。我们固然要让“山是山,水是水”――
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