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西周“从”的义项分析 　　摘 要： 本文以《诗经》、《周易》、《逸周书》中的已被证实确实为西周所作的篇章为语料，对西周“从”的义项进行详细的分类。西周时期“从”的基本义项是“跟随”和“听从”义。在此基础上出现了很多引申义项。 　　关键词： 西周 从 义项 　　1.文献的选择 　　传世《诗经》一共有305篇，分为风、雅、颂三大类。对《诗经》的创作年代，目前学者的看法是，《周颂》为西周早期或前半期的作品；《大雅》的创作时代为西周；《小雅》的创作时代为西周晚期，可能兼有春秋时作品；《国风》产生于春秋时代，可能兼有西周时期的作品；《鲁颂》、《商颂》则属于春秋①。本文对西周“从”的研古籍以《诗经》中的《周颂》、《大雅》、《小雅》为材料。 　　传世《周易》一种看法是周文王所做，认为是周文王把八卦演化成六十四卦，并写出了卦辞和爻辞。可以断定《周易》成书于西周，因此可以作为研究西周“从”的语料。 　　传世《逸周书》很多人认为是战国时期或者战国至秦国之间成书的。但是通过与出土文献的对比认为《逸周书》中有可靠的西周文献。杨宽认为《世俘》、《商逝》、《度邑》、《皇门》、《尝麦》、《祭公》、《芮良夫》、《克殷》、《作雏》是西周作品。因此，在以《逸周书》研究西周“从”的过程中以杨宽的九篇文章为研究材料。 　　研究西周“从”的语料以传世《诗经》、传世《周易》、传世《逸周书》中的以被确认的