践行叶圣陶课程思想 引入地域文化教学资源.docVIP

践行叶圣陶课程思想 引入地域文化教学资源.doc

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践行叶圣陶课程思想 引入地域文化教学资源   叶圣陶先生是我国卓越的文学家、教育家、编辑出版家。他的课程价值观、课程结构观、课程内容观、课程实施观、课程评价观对于我们今天的语文教学改革具有重要的现实意义。我们应该以叶圣陶的课程思想为指引,挖掘吴文化资源中可以利用的课程资源,进行选择和梳理,与语文教学相结合,通过组织形式丰富的实践活动,让学生认识和感受优秀的地域文化,接受优秀的传统文化的滋养,提高职业能力,将来成为社会所需要的高技能服务型人才。   一、走近地域文化,帮助学生“确定切合人生的人生观”   地域文化是地方特色的表征,是在特定的地域源远流长、独具特色,传承至今仍发挥作用的文化传统。特定的地域文化由于能使高职校师生置身其间、身临其境而具有不可替代的“地域氛围”和近距离的“亲和力”以及教育教学上的方便,正日益成为一种富有潜力和特色的优势教育资源。   《江苏省五年制高等职业教育语文课程标准》中提出:五年制高职语文课程应根据专业特点、不同学生的学习需求和发展方向,有选择地、创造性地设计和实施课程;开发多种课程资源,采用多种教学手段和评价方式,改革教学模式,坚持基本要求与多样选择相结合,构建开放而有活力的五年制高职语文课程。   叶老主张开发生活化的课程内容,促进学生经验的发展;“国文教授并非是限于教室以内的科教”[1],山水是无字文章,社会环境资源对语文学习具有很大的价值。一方水土养一方人,人文精神和人文素养也是一种历史积淀,是长期形成的文化传统,有它的民族特色和地方特色。笔者所在学校地处石湖风景区,该景区素来具有“苏州西湖”之美誉,自古至今为苏州著名游览胜地。明代散文大家袁宏道说:“上方如披褐道士,丰神特秀”[2],古人也给予很高的评价,如“吴郡山水近治可游者,唯石湖为最”。本地区山水自然、幽美、朴素,带有一种返古的优雅情调,置身其中能给带来人安谧舒适的享受。   引导学生在日常生活中学习和理解地域文化,可以充分利用学生与地域文化之间的亲切感和融入感,激发起强烈的学习动机。教师可以带领学生深入石湖风景区进行调研考察,在纯净的山水之间聆听历史的回音,感悟范成大、姜夔等人的高尚爱国情怀。以此激发学生养成健全的人格,树立健康、积极、崇高的价值观。通过潜移默化的方式,帮助学生“确定切合人生的人生观”。   叶老呼吁老师“与多数学生做搜集、观察、比较、综合、试验、实习等工作。”[3]老师通过组织学生对石湖地区历代诗文的调查研究,将语文教学与地域文化、实地景观联系起来,以自然山水为“课堂”,以吴地文化为“课本”,引导学生、结合身边的自然风光对石湖地区历代诗文有选择地进行解读与鉴赏,化书面文字为真山真水真景,解放学生身心,激发学习兴趣,提高学习的积极主动性。   针对导游专业,我们可以带领学生走近历史明贤,了解范成大、顾野王、范仲淹、颜文?诺让?人的思想文化、伦理道德、个人操守等方面展现的精神风范,此基础上,开展“诗文赏析”征文活动。   征文活动中佳作涌现,现摘录优秀征文《归心》片段如下:   岁月如白驹过隙转眼而过,蓦然回首,年少时的范公,身着一身白袍,在这斜桥边亲手种下了幼苗;也正在这里,范公恰是年少,风华正茂;书生意气,挥斥方遒……而如今幼苗已长成大树,可“木犹如此,人何以堪!”(刘义庆《世说新语》),那个“莫把江山夸北客,冷烟寒水更荒凉”的范公,历经半生的宦海沉浮后,激情渐行渐远,那时豪气冲天的风华也早已不在。   你在石湖旁,筑园结庐,亭榭轩堂,栽花种蕉,读书写诗,抚琴吹箫。别墅四周更是广植的梅花,更是堪称奇绝,“玉雪坡”之名比之林逋的“妻梅”略胜一筹。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。经历了世间沉浮的你,明了人生荣辱得失,一切均如过眼烟云,怡淡寡欲,去留无痕。不以物喜,不以己悲,笑看云卷云舒,静观花开花落,用平常心去看待万物、容纳万物,体会这平淡的相守,恬静的归依。你几经行走于田间街巷,以另一种身份、另一种眼界去看世间事,体人间情……   按:本文作者用深情的笔触借诗歌《初归石湖》,道出对范成大的生平经历、人生追求以及人格情操的了解和感悟。言简义丰,作者信手拈来,自然贴切地引用大量诗文,诸如“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”(诸葛亮的《诫子书》)、“莫把江山夸北客,冷烟寒水更荒凉”(范成大的《秋日二绝》)、“不以物喜,不以己悲”(范仲淹《岳阳楼记》)等若干诗句,体现了较为丰厚的诗文积淀。而这样的积淀是建立在前期教师组织学生对石湖地区历代诗文的调查研究基础上,学生经过对范成大诗文的广泛搜集、深入理解和细致感悟的前提下达到的。范成大热爱田园生活、关心农事、淡薄名利等思想对正处青春年华的学生来说,无疑是一种潜移默化的浸染,通过开展此类活动,达到了帮助学生“确定切合人生的人生观”。正如叶老所言“教育

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