陶行知“爱满天下”思想在幼儿教育的实践与思考.docVIP

陶行知“爱满天下”思想在幼儿教育的实践与思考 　　“爱满天下”是陶行知先生的重要主张，兼顾教育家、思想家、爱国者、民主主义战士等多重身份的陶行知主张的“爱”无疑是种大爱。这种“爱”无疑是真挚而无私的，“捧着一颗心来，不带半根草去”，由爱出发，以诚待人，真诚地爱。“爱满天下”的“满”意味着爱的丰富、充盈，仿佛可以涓涓灌溉的水全部汇集在一起一般，盛满了整颗心，永远不会枯竭。而这种爱的对象却是“天下”，即跨越年龄、性别、民族、家庭、国界，平等爱每一个人。 　　陶行知的教育感情是一贯相承这种爱的。本文从教育感情出发，探讨“爱满天下”这一陶行知教育感情的真谛。 　　一、平等地爱 　　《3-6岁儿童学习与发展指南》提出：“以欣赏的态度对待幼儿。注意发现幼儿的优点，接纳他们的个体差异，不简单与同伴做横向比较。”《和教师的谈话》强调：“漂亮的孩子人人都爱，爱不漂亮的孩子才是教师真正的爱。”这几句话与陶行知“爱满天下”的情感是相统一的。 　　“漂亮的孩子”不单单指长相上的美丽，更指代这些孩子表现的突出优秀。而“不漂亮的孩子”则有两种：一种是那些似乎与“漂亮孩子”不同的调皮捣蛋、经常闯祸的孩子，另一种则是班中那些踏踏实实、默默无闻的孩子。 　　三种孩子，第一种似乎往往能得到更多的表现机会，第二种获得教师的关注颇多，而第三种则容易被忽视而成为“阳光照射不到的角落”――我们容易犯的错，就是将他们简单与同伴做横向比较。可是实际上，不论是何种类型的孩子，都应受到平等民主的对待。 　　孩子是有个体差异的，片面狭隘地只将孩子简单地进行横向比较，确实会发现孩子在某一特定的方面存在或多或少的差异――但这一份差异完全代表这个孩子的全部吗？――不，当然不。 　　我们要做的，不是将尺有所短寸有所长作为借口，以不同的面貌地对待孩子，我们要做的是尊重幼儿发展的个体差异、根据他们不同的差异寻找不同的闪光点，并在此基础之上，给予他们不同的表现机会，让微末的闪光逐渐聚集变大，甚至变成太阳。 　　此时，以欣赏的态度对待幼儿、纵向比较幼儿则愈发重要。 　　我们不单单要关注“漂亮的孩子”，还要将目光放到“不漂亮的孩子”的身上；我们要善于用“放大镜”挖掘每一个孩子的优点；我们要用“显微镜”看每一个孩子的缺点，我们要“一把钥匙一把锁”地因材施教；我们要坚持每一个孩子、不放弃任何一个…… 　　二、理解地爱 　　每个孩子都拥有一个自己的小小世界，不能理解孩子的爱容易对孩子造成伤害。 　　比如，在工作中，教师经常会发现这样的孩子――调皮、好动、管不住自己、经常被“告状”的孩子；时不时就掉“金豆子”，经常“告状”的孩子；不喜欢交流，和他说话就低着头的孩子…… 　　这些孩子往往让教师头痛，教师有时在他们身上花费比其他孩子多许多倍的精力，时间久了，他们往往容易被“另眼相待”。久而久之，教师对他们贴上定性的标签，而这些标签往往都是消极的。 　　但是，这些孩子是否一无是处呢？――有时恰恰相反。 　　我们班有几个孩子纪律较差，不论是上课或者是平时的游戏，总喜欢和其他小朋友打闹。有时还会给教师制造一些小“恶作剧”的就是这样的孩子，与老师的关系显得亲密无间。调皮的孩子可能最贴心，爱哭的孩子可能最坚强，内向的孩子可能最勇敢……对那些过于“活泼、爱动”孩子，要找准切入点。换个角度看孩子，换种方式和孩子沟通，也许会达到意想不到的效果。 　　三、共同地爱 　　爱不是单向的，是共同的。在对幼儿进行爱的教育的同时，也应让幼儿学会交往，学会爱，比如：与家人之间的爱，与伙伴之间的爱。 　　在玩游戏时，经常会发生这样的现象――“老师，××打我！”“你是不小心的还是故意的？”“不小心的。”“那你跟××道歉好不好？”“对不起。”“没关系。” 　　结果呢？孩子总喜欢在犯错后说对不起，但说完后仍旧犯错。他们似乎将“对不起”作为免死金牌而在不停使用，认为不管做错什么事，只要说“对不起”就不会有什么事了，教师也不会批评他了。这个时候，“对不起”还能起到道歉的作用、解决孩子间的矛盾吗？――显而易见，不能。 　　当孩子犯错了，应该要和他说清楚他做错了什么、为什么错了、应该怎么做，让他明白错误所在、愿意为自己的错误承担后果、真心悔改，而不是一味地要求他道歉，这样的“对不起”仅仅只是空话。――当然，这一切建立在“真正的对错”之上。 　　谁对谁错，谁是谁非？这一切的“裁决者”是教师、是成人，在拥有了巨大权力的同时，我们更应该切实履行自己的职责，还孩子一个真相，还孩子一个公道。 　　在孩子们的世界里，经常发生摩擦、出现是非，而怎样处理好这些是非引发的突发状况，则十分考验教师的能力。如果发生突发状况，教师不应简单询问“是不小心的还是故意的”“去和××道歉”，而应更详细地询问这几名幼儿及看到突发事件的