性格使然向“自由”.docVIP

性格使然向“自由” 　　在火才同志主政的学校里，人们会看到不少新鲜事，比如，学生的课桌凳是可以随身高的不同而升降的，午觉时间学生可以在睡觉与泡书吧之间自由选择，学生可以选择老师等等。这些都源于火才同志执着的追求和勇敢的探索――他在进行着“自由学校”的实践。 　　他为什么会执着地进行着“自由学校”的实践探索呢？这也许是个非常复杂的问题，但在与火才的交流中，我还是能看出一些道道来。 　　一、情怀 　　有人说，人有三个东西最重要，一是脑袋，二是情怀，三是本领。在这三者中，脑袋是说思想，心肠是说情怀，我是把心肠放在最中之“最”。对于一个社会人，尤其对于一个教育工作者，而且又是一个教育“干部”，情怀实在太重要了。教育就是爱的艺术，教育的本质就是大爱。芮火才同志对教育是有特殊感情的，他说自己就是喜欢教师这个职业，他曾向我强调，喜欢就不需要任何理由，也讲不出任何理由，就是本能的选择，就是发自内心的愿意。参加工作后，他渐渐能说出喜欢的理由了，因为他感觉到教师这个职业特别有意义，教育总是激发孩子向上，总是滋养孩子的灵性，总是在生成孩子的积极可能性。教师，也是一个人感恩社会非常理想的选择，也是富有情趣、充满挑战、需要不断创新的，这就使自己也能更好地发展和成长。从事教育工作30多年，芮火才甚至感觉从事这个职业也是上帝的恩赐，他甚至认为自己的天赋和素养就是适合做教师。因此，火才的教育情怀渐渐成了潜意识、下意识、无意识，似乎天生如是，人性使然。因为喜欢，感觉又非常适合，所以他就很享受做教师、干教育。在具体的工作中，也就比一般人少了一点浮躁，多了一点淡定;少了一点功利，多了一点精神追求;少了一点随波逐流，多了一点坚定和坚韧。于是他的“自由学校”，不仅仅是心向往之，而且是把蓝图转化成闪烁着理想光辉的现实。火才的教育情怀特别之处或与一般人的不同在于：不仅仅是或从根本上不是因为教育说起来意义重大而向往之，而更多的是兴趣使然，是内在的自然追求，这使他的教育情怀从传统的价值取向上看也许并不高尚，但相对比较纯粹，也因此不需要背负太多的精神压力。 　　在我看来，火才对教育的特殊感情和他在农村从事多年教育工作密切相关。他师范一毕业就被分配在他老家所在的乡镇工作，五年换了四所学校――两所村小，一所农村初中，一所中心小学，条件都非常艰苦，面对的都是社会底层百姓的子女，每天和孩子的接触都是对自己教育良心的拷问，日复一日的没有任何世俗意义上回报的认真工作就涵养了他教育的良知，使得他对教育的爱由最初的对弱者的本能同情变成一了种习惯。 　　二、理解 　　理解是关乎思想的。我一直认为，有什么样的教育理解就有什么样的教育行为，对教育理解的深刻和独到决定了教育教学可能达到的高度。火才同志进行自由学校的实践探索，就是一个教育理解不断深化的过程。初为人师时，他把教育理解为控制，孜孜不倦地竭尽所能，想把学生培养成听话的人，培养成社会所期待的人，试图寻找到放之四海而皆准的教育程序，而结果不但事与愿违，而且学生的发展受到严重的影响。接着，他又把教育理解为服务，把学生的需要作为开展教育工作的逻辑起点，认为教育就是学生合理需求不断得到满足的过程，是不合理需求不断得到校正的过程，也是单一和浅层次需求不断得到丰富和提升的过程，收到了许多意想不到的收获，一时间还造成了不小的影响。但他并没有就此满足，他坚定地认为，服务远不是教育的真正意义所在。后来在理想跋涉中不断前行的芮火才，又把教育理解为解放，提出建设“自由学校”的愿望，认为教育的根本目的是促进学生的自我认知、自我觉醒和自我生长，对传统教育进行了一些颠覆性的改变，收获了许多惊喜。在“自由学校”的实践中，他对一些基本问题反复思考，力求想清楚，说明白，做正确。在我们的圈子里，火才的言论总是独抒己见，有时还带有火药味，而他的从教经历也是不断认识自我、拾级而上。如果仔细琢磨，他思想的进步，是有其必然性的;他具有反思精神，能不断反思实践中存在的问题，努力尝试改变自己，有时甚至否定自我;他是注重学习的，在我们见面时，他不止一次要我推荐阅读书目，尽管我不能如他所愿，但可见他是勤学的人。持之以恒的学习，使他的教育理解不断提升，自然产生改变现实的冲动，形成他对教育的新认识;他是具有批判性思维的，对众口一词、人云亦云的东西总是皱紧眉头、加以拒绝的，对行政推行一些简单做法和风靡一时的时尚模式，能够保持谨慎的怀疑和适当的距离，因而不会自我迷失;他有坚定信念，因热爱而生成理想，因理想而校正航向，永远铭记教育的终极追求，以学生是否获得真实的、快乐的、全面的成长作为一切工作的出发点和落脚点。惟是“自由学校”就成了他发乎内心的实践。 　　芮火才对教育独特而不失深刻的理解，和他的童年生活经历、工作环境和学习方式等有着很大的关系。他小时候父母从来不管他，既不批评也不赞