探险的魅力――冲出文化的重围.docVIP

探险的魅力――冲出文化的重围 　　酷似废墟的地貌――魔鬼城 　　“……清早，把两个孩子、三匹马和一只狗留在帐篷里，我和罗布森两人便骑着马去古城，作全面的观察。……我们沿着这条干河床向上游走去，不久，两边便出现了大型建筑物的高墙，部分已被雨水冲塌，有的地方甚至夷为小丘。两边建筑物之间，到处都是通向两面的大街和窄巷，有的笔直，有的曲折。我们在一个地方发现一个高座，上面有一个长颈的怪鸟石雕，风化得很厉害。在另一个地方有一座尖塔耸立着，这大概是?t望塔的遗迹。再往前，又有两座宝塔巍然突起，底部相连，很像一个大马鞍。……” 　　这是一个探险的故事。是苏联著名的地理学家奥勃鲁切夫的著作《中央亚细亚的荒漠》中的一段。这本书用一个“探宝者”的口吻讲述了他在我国新疆地区的几次探险活动。这段说的是他和伙伴在我国新疆北部的克拉玛依附近发现了一座“古城”。接下来写他们在这座“古城”里“找宝”――挖掘文物的过程。 　　“我们下了马，把马并排拴在死胡同里的阴凉处，就开始工作。我们先沿墙从两头对挖一条深一铁锹的沟，泥土很松，连丁字镐也用不着。我们各自向前挖了两俄丈，就碰了头，但是什么也没发现……” 　　我不能再引了。为了增强可读性，这位苏联的科学家竟用40多页的篇幅卖了一个“关子”：他花费了大量篇幅描写的所谓“古城”废墟，竟是假的。两个“探宝人”被大地奇妙的形态欺骗了。这很像“古城”的东西根本不是人类的遗迹，而是大自然的作品――它们是干旱区的丹霞、雅丹、彩丘等几种特殊的地貌。 　　我引这段文字，是想让人们对我国新疆等西北地区的景观――丹霞、雅丹、彩丘地貌有一种认识：它们很像人类的作品――城市的遗迹――废墟。 　　科学家们对丹霞、雅丹、彩丘的定义争论不休，但当地的百姓对何是丹霞、何是雅丹、何是彩丘并不在意，而是一言以蔽之：它们都是“魔鬼城”，或者简称“鬼城”。 　　我很喜欢当地百姓的叫法，一声“魔鬼城”，我的眼前立刻涌现出一片逼真的形象，甚至我看到了乌云似铁、闪电如蛇、风在断垣残壁间回旋的场面；而丹霞、雅丹、彩丘这些概念虽然有形象，有色彩，但都只及一面，不及其他，这些概念甚至给人一种喜庆、热闹、阳光灿烂的感觉。我觉得这种感觉不符合实际，而“魔鬼城”这个词唤起的天地蛮荒、惊怵诡异的气氛更接近人们面临此景的真实感受。 　　为什么人们站在“魔鬼城”的面前，会感到神秘、惊怵，我觉得主要是因为这里大地裸露，寸草不生，没有生命的迹象。 　　荒漠考古，密林采花 　　在读《中央亚细亚的荒漠》这本书，品味着干旱和荒漠的时候，我是在西藏墨脱的一间木板房里，忍受着潮湿。站在窗前，雅鲁藏布江涛声依旧，雾气弥漫。这里是雅鲁藏布江大拐弯的核心区，也是从印度洋涌来的水汽向青藏高原挺进的通道。因此这里成了全中国降雨量最大的地方之一，一切都是湿漉漉的。这里的雾气特别壮观，在清晨时如一条巨龙在峡谷中蜿蜒，然后慢慢地向上蒸腾升起，一会儿就像一面墙壁遮蔽了对面高达数千米的大山…… 　　我不知道这算不算是探险。我们开着几辆吉普车从川藏线上的波密进入了墨脱。140公里的路，从早晨8点出发，直到夜里11点才到，平均一小时前进不到10公里。 　　墨脱虽然仍然被称为“中国唯一没有通公路”的县城，但路是有了，只不过不能称之为公路，因为公路是有标准的。车已经能开进去了，不是在所有的季节和所有的车。县委书记说，他们的越野车后备箱里装的是炸药和雷管还有砍刀，遇到路上有滚落下来的巨石和倒塌下来的树木，炸之，砍之……当雪崩、滑坡、泥石流、洪水来临时，路就不通了，那只有等待专业的设备和抢修队伍。 　　在翻越嘎隆拉岭（11月至来年5月，大雪封山，此岭无法通车）时，我看到了满山盛开的杜鹃，还有各种颜色各种品种的花。这让我想起了19世纪末及20世纪初在中国西南地区，也就是中国的横断山区及藏东南采集动植物标本的西方探险家，如亨利?威尔逊、乔治?福雷斯特、金敦?沃德等。 　　那时候在中国的西北荒漠，也活跃着一批西方的探险家，如斯文?赫定、斯坦因、普尔热瓦尔斯基等。 　　我发现一个有意思的现象：在我国西北地区探险的西方人，取得的成绩主要是在考古和地理方面；而在我国西南地区探险的西方人，取得的成果主要集中在植物采集方面。 　　造成这种区别的原因不难解释，主要是因为西北的大地是裸露的，西南地区的大地是穿衣的――满是植被。 　　真正的探险家是不结婚的 　　由此我对探险这个词的意义感到了迷茫。何谓探险？前面列举的那些探险家，他们都肩负着某种使命。斯坦因是为英国及其殖民地的印度博物馆寻找文物；普尔热瓦尔斯基一心想的是为俄国扩大版图；在我国西南地区探险的那些西方人功利目的就更明显了，威尔逊为了英国植物园增添新种；洛克是受美国农业部的派遣来中国寻找大风子的树种…… 　　这些人最后都成了大名鼎鼎的探险