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作文发展等级之透过现象深入本质【写作指导】现象和本质是对立统一的关系，是事物相互联系、不可分割的两个方面。本质是事物的根本性质，它反映事物的内在联系，它“隐藏”于事物内部，仅凭感官是无法直接感知的。现象是指事物的表面特征以及这些特征的外部联系，是我们可以直接感知的。现象是本质的外在表现，本质是现象的理性概括。人们认识事物，总是由现象再到本质，即由表及里，由浅入深，通过分析事物的现象进而认识事物的本质。“透过现象深入本质”，要求考生对纷繁复杂的现象进行“去伪存真，去粗存精，由表及里”的认识、加工和整合，发掘出隐藏在事物内部的本质来。以此方式来写作，如果是写记叙文，应着眼于对人物思想品质、精神世界和事件的意义、影响进行发掘。特别要在记叙中适当地加入议论和抒情成分，这样可使感情得以升华，使事物的本质得以彰显。如果是写议论文，就应在纷纭复杂的事物表象中，剥去现象的外壳，抓住问题的核心，确立自己的观点，运用严密的逻辑推理，层层深入，不断挖掘，创作出不同凡响的作品来。具体来说，可通过以下几种方式来“透过现象深入本质”，使文章变得“深刻”。一、抓住本质，以小见大这里的“小”，指的是小的题材；“大”指的是重大、深刻的主题。相对于国家大事来说，日常生活中的事情就是小题材；相对于人生来说，自然景物、虫鱼鸟兽就是小题材；相对于情节复杂的事件来说，片断的、零星的事情就是小题材；相对于浩大的场面来说，人或景物的细枝末节就是小题材，如朱自清笔下父亲的“背影”……世界很大，小事很多。我们要细心观察，透过现象看本质，从小事中挖掘大道理。二、由此及彼，展开联想联想，是根据事物的内在关联，由一个事物想象到另一个事物。如一提起火烧圆明园，则会联想到英法联军、慈禧太后等。世界上任何事物都不能孤立地存在着，它们之间总有各种各样的关系。我们可以从一个高官的落马，联想到众多同类的高官，进而联想到他们堕落的原因――腐败，再想想腐败的根源在哪里？怎样才能根治腐败？这样层层联想，写出的文章就有了深度。三、进行对比，促人思考人类认识事物的主要方法是比较。比较是将认识引向深刻的重要思维方法。如王安石在《游褒禅山记》中写前洞与后洞，正是运用比较的方法，才得出“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也”的深刻论述。再如一篇描写战争的文章，作者将女孩的美与摧残美的战争进行反复对比，表达了憎恶战争、向往和平的强烈感情。四、摆出现象，追溯原因任何事物的产生、发展、消亡都互为因果。因果关系是事物发展的根本关系。我们对事物的认识不能停留在表面上，思维要有穿透力。要善于以问引论，追根求源，把隐藏在事物内部的本质揭示出来。比如《“百姓包养”的邮政体制还要继续多久？》这篇文章就是从邮政涨价开始追问缘由，挖掘出邮政系统仍旧是百姓“包养”模式而不是市场竞争模式这一根源，显得深刻有力。【例文展示】凝 视□刘耀成凝视，眼前之美才不朽。佛曰：“前世五百次的回眸换回今生的一次擦肩而过。”传说有这样一个故事：一个神女为求真爱甘愿化作尘世的一块石头，只有当她心爱的男子回眸五百次时她才会与他相对，才能得到一次凝视的机会。一个凄美的故事，非常感人。只是为了能有机会看看对方，便能如此执着，痴痴地等待。也对，那一刻是属于自己一个人的凝视，是永恒不朽的。我想，这样的凝视是值得的。机会不常有，失去无复时。昔日有一个美女有倾城倾国之貌，当所有男子苦求而不得时，她已芳心暗许。但她心许的那个人却性格胆小，不敢抬头看她，美人最终被他的怯懦所伤，以致郁郁寡欢，那男子也从此失去了哪怕只有一次凝视她的机会。是啊，凝视是弥足珍贵的，敢于凝视，才能发现美，才能抓住幸福。凝视，才不会错过美丽。玉环“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”。玄宗留住了这美丽的容颜。也许是王者之气使他不曾胆怯，故而倾城之貌才没有成为虚设。明皇是浪漫的，他不仅懂得欣赏，更加懂得凝视。凝视，使他的旷世之爱成为永恒。凝视美人尚且如此，凝视江山又当如何？“及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。”千古一帝，首次统一中国的霸主，秦王之功业无人能及。自十三岁登基以来，他凝望六国土地之广大，睥睨六国诸君之无能，傲视天下臣民之顺服，自视个人雄才之无匹。所以，嬴政从未让人忘却。因为，他是一头懂得凝视的雄狮，一个君临天下的王者！凝视给了他应得的赏赐与无穷的赞美，凝视让他成就了千秋伟业，万世流传！凝视绝不是王者的专利与追求。人是百灵之长，凝视是眼睛赋予人类与生俱来的能力。倘若弃置，便是浪费。请你凝视，凝视中华泱泱大国，我们怎能不自信？凝视世界，我们怎能不自豪？本文见解深刻，立意高远。“凝视，才能发现美；凝视，才不会错过美丽。”话虽朴实，但却含有哲理。不敢凝视的人是庸才，敢于凝视并争取的是豪杰，这两个对比，既