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在语文课堂教学中渗透国学的医德教育功能摘要：卫校的学生是未来的医护工作者，担负着救死扶伤的重任，他们的医德素质将直接影响着我国的医疗水平与质量，关系到我国卫生事业的发展。《语文》课程是一门公共必修课，旨在提高学生的听说读写能力，同时也担负着对学生进行传统文化熏陶的重任。《语文》课程要充分发挥优秀国学传统文化的德育功能，在语文教学中充分利用传统文化经典中的篇章对医学生进行多方面的医德教育，对提高他们的医德修养，有重要帮助。关键词：传统文化经典;中职;国学;语文;医德修养中图分类号：G711文献标识码：A文章编号：1005-1422（2016）01-0071-02古人曾说：医乃仁术，无恒德者不可以作医。中职卫校的学生是未来的医护工作者，担负着救死扶伤的重任，他们的医德素质将直接影响着我国的医疗水平与质量，关系到我国卫生事业的发展。目前的中职医学道德教育十分缺乏责任、态度、价值、情感等人文内涵的教育课程，在中职卫校，一些公共德育课程如《人际沟通》、《职业道德》、《哲学与人生》等教学内容知识结构大而全，涉及了社会各领域的道德问题，系统性强，并不能有效地对医学生进行医德教育，医德教育在中职卫校的学生德育中是很薄弱的。只有少数学生能在实践中通过做义工、义诊等活动去提升个人的医德修养。传统文化展示出的是待人接物、 修身治学等为人处世应有的基本理念和规范，对帮助中职医学生建立正确的人生观、世界观、价值观， 培养敦厚善良的心性很有教育意义。《语文》课程是一门公共必修课，旨在提高学生的听说读写能力，同时也担负着对学生进行传统文化熏陶的重任。《语文》课程要充分发挥优秀国学传统文化的德育功能，在语文课堂中如何以国学文化经典提升中职医学生的医德修养是本文研究的重点。一、通过经典古诗词教学提升学生医德修养历来的古诗教学比较重视语文基本功的训练，即字、词、句的理解。其实，古诗词蕴含着丰富的道德情感，是千百年来的文化精髓。我们要在古诗词的教学实践中，引导医学生领悟诗中的人性美，让学生明白如何对待人生，如何看待生命，怎样才会胸怀坦荡，不过于计较个人的得失等等，更要引导他们在古诗中寻找高尚的医德。 如《陋室铭》中“斯是陋室，唯吾德馨”的安贫乐道，超脱于物质之上的生活态度。通过这样的教学，让学生明白：个体只有摆脱世俗的束缚，超越现实的诱惑，才能解放自己的心灵，达到更高的人生境界。除按教材组织教学外，还坚持每学期在全校开展“诵读经典古诗文”活动，深受学生喜爱。这类活动开展的目的是让学生在吟诵古诗文中接受博大精深的文化滋养，感悟到世间百态，提高学生的人文素养，提升学生的医德修养。如晨读品诗，以班为单位每天利用晨读的前十分钟，请一个学生上台把自己学会的一首诗教给大家，并指导大家朗读。同时，每周五以小组为单位轮流进行“古诗诵读展示”，还以“品诗学德”为主题，贯以古典诗词为内容，开展形式多样的德育活动。以诗歌为主线，让古诗教育和德育教育和谐进行，从而提高学生德行素质，弘扬民族文化精髓，达到以诗品促进人品，人品影响医德修养的目的。我们在经典古诗词教育中只有注重对学生的情感教育，突出其中的人文关怀，才能培养学生的人文观念，培养他们以人为中心，承认人、关心人、尊重人、爱护人，从而达到一种人类关怀、生命关怀的思想境界，才能更好地提升其医德修养。二、通过国学经典教学提升学生医德修养如《弟子规》对个人行为规范比较全面，是非性、细节性、操作性明确，我们将其纳入《语文》教材，列入经典诵读内容之一，营造学习传统文化氛围与提升学生医德修养相结合，根据《弟子规》内容日常生活场景强、细节性强、操作性强等特点，可以采用体验式教学方法，进行情景模拟，直接模拟医患角色，模拟扮演病人、医生并角色互换，在模拟过程中，使其学会换位思考，并结合患者或其家属的就医感受等展开讨论，在讨论中引导学生客观看待问题，要求他们设计给出解决问题的方法。行有不得、反求诸己，引导学生思考如何付出爱心，以病人为中心开展医疗服务，如何为人民健康服务。再如传统经典著作中常常提及“善”： “人而好善，福虽未至，祸其远矣。”（《论语》） “积善之家，必有余庆。”（《易经》） “君子以善，亦乐人之善也。”（《礼记》）“作善，降之百祥;做不善，降之百殃。”（《古文尚书》） “人之为善，百善而不足。”（《庸言》） “善人者，人亦善之。”（《管仲》） “善不可失，恶不可长。”（《左传。隐公六年》）等等。中国传统文化历来追求一个“善”字，强调待人处事，心存善念，行为向善，善良是做人的标准，也是医学的根本。在教学中可就某句名言展开讨论，让学生对传统经典篇章了解的同时，也提升了“善”能。三、通过历史情景剧表演、历史故事等口语表达能力训练提升学生医德修养提高学生的口语表达能力，是语文教学的培养目标之一，在教学过程中，笔者充分利用这一点，让学生在训练口语的