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用“还原法”解读《故都的秋》摘 要:为摆脱当前文本解读中存在的空洞分析、无效分析、过度阐释、脱离作品等问题,孙绍振先生提出以揭示矛盾、分析矛盾为主线,运用还原法解读文章的思想。这为文本解读开阔了新视角,注入了新活力。文章先从理论层面对还原法进行探讨,然后运用还原法对《故都的秋》进行文本赏析。关键词:还原法 矛盾 《故都的秋》《故都的秋》是一篇传统的抒情散文名篇,郁达夫通过对北平秋色的描绘,赞美了故都的自然风光,抒发了向往和眷恋故都之秋的真情,在深层次上流露出忧郁、孤独的心境。由于本篇文章的思想感情距离现代高中生实际生活较远,致使学生在领悟文章的趣味性、艺术性上存在一定的难度。很多学生只是凭直觉认为这篇文章写得好,但说不出具体好在哪里。所以,语文教师在教学过程中应引领学生走进文本内部进行鉴赏,逐步培养学生有效解读文本的能力。一、还原法的基本含义进行“还原”,就是把未经作者加工的原生的现象想象出来和作者艺术加工过的作品加以比较,即不是被动接受文学现象的现成样子,而是把目前现成的观念或解释“悬隔”起来,想象、推导出本来――在原初状态,它应该是个什么样子,[1]找出艺术形象和原生形态之间的差异,有了差异就不愁没有矛盾了。[2]还原法操作的关键就在于揭示矛盾、分析矛盾。二、还原法的操作方法还原法的操作方法主要有两种:一种是语义还原。从文学语言中“还原”出它本原的、原生的、字典里的规范意义。把它和上下文中具体语境中的语义比较,找出矛盾进行分析;第二种是在较为复杂的问题上,借助一些历史文献,依靠想象去有效地还原。[3]文学作品的分析,如果一直是和谐统一的,说明分析仅停留在粗浅的表面,没有找到矛盾就一直抓不住文本分析的关键和要点,只能是隔靴搔痒。通过语义和想象进行还原,便可以走进文本内部,从看似完整的地方找到缝隙,发现矛盾,这就有了具体的问题,可以进行具体的分析了。[4]三、还原法的具体运用运用还原法,从浅层次上来讲,就是文本细读。从更高层次来讲,就是关注作者省略了的和回避了的地方。读者应该把回避和渲染、弱化的和强化的结合起来,才能找到切入矛盾的起点。弱化和回避了的,有时正是理解文章的关键。[5]通过细读《故都的秋》这篇散文,结合还原法的理论,本文共对以下三处矛盾进行揭示和分析。矛盾一:“秋天总是好的”与“悲凉”的感情基调之间的矛盾。文章开篇,“秋天,无论在什么地方的秋天,总是好的;可是啊,北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉。”[6]作者先表明自己对秋天的情感态度,认为秋天总体上是好的。可是,后半句笔锋一转,却说北国的秋来得悲凉。利用还原法解读,我们知道“悲凉”一词在《辞海》里面的基本解释是凄凉悲伤,[7]形容意境悲惨、凄惨。可知其着重于形容环境萧索,给人寂寞冷落之感。显然,在这里“好”与“悲凉”是相互矛盾的。由此可知,作者对北平的秋天有非常复杂的情感,既觉得秋天是好的,值得赞美,但又觉得故都的秋透着“悲凉”。我们通过了解作者的身世和创作背景,可以还原作者对北平之秋的感情。本文写于1938年8月,这一年作者三十八岁,即将到达不惑之年。作者之前与北平有过几次交集,经历了1919年9月外交官与高等文官考试的失意;1923年9月在北京大学作为讲师讲授统计课程,而不是自己擅长的文学;1926年6月,长子龙儿在北平患脑膜炎夭折……这些在北平不堪的回忆,也都与秋天有关,是作者心中的一道隐痛,不曾抹去。这也便是作者对于北平的情感,充满矛盾、复杂之处。正如其在《北平的四季》中写到:“在北京以外的各地――除了在自己幼年的故乡以外――去一住,谁也会得重想起北京,再希望回去,隐隐地对北京害起剧烈的怀乡病来。这一种经验,原是住过北京的人,个个都有,而在我自己,却感觉得格外的浓,格外的切。最大的原因或许是为了我那长子之骨,现在也还埋在郊外广谊园的坟山,而几位极要好的知己,又是在那里同时毙命的受难者的一群。”[8]所以,郁达夫对北平的感情是隐忍和悲凉的,永远不会像老舍的《想北平》一样,内心深深爱着这座城。由此可认为,本文的感情基调,是悲凉的。对此,徐西前、赵文峰结合文本内容作了细致分析:在文中“写槐写蕊,首着一‘落’字。写蝉写声,首着一‘衰’字。写雨写人,首着一‘叹’字。写树枣,首着一‘风’字。故都之秋,天上地上,无论声色,无论人物,都贯以生命的音符,都伴以弱者的悲鸣,从而合奏起生命的悲歌。”[9]矛盾二:“秋蝉的衰弱的残声”与“啼唱”之间的矛盾。文中第四自然段写道:“秋蝉的衰弱的残声,更是北国的特产;因为北平处处全长着树,屋子又低,所以无论在什么地方,都听得见它们的啼唱。”[10]显然“衰弱的残声”和“啼唱”是相矛盾的。“衰弱”在《辞源》里面的解释有:①人失去强盛的精力、身体机能:身体、心脏衰弱。②事物由强转弱。[11]“残”字在《辞源》里面的意思也有毁坏
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