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引用，让文采飞扬【导语】引用，就是在写作时，用名人名言、古典诗词、名篇佳作中的精彩片段或公式、定理等，来写景抒情，说明事物，讲清道理。在记叙文、散文等文体中，引用是一种修辞手法;在说明文中，引用是一种说明方法;在议论文中，引用是一种论证方法。恰当的引用，能增加文采，丰富内容，激发读者的共鸣，或使说明内容更充实具体，使论证更有说服力。【名家佳段】例1 面对壶口，你唱不出：“妹妹你坐船头，哥哥在岸上走，恩恩爱爱，纤绳荡悠悠。”《纤夫的爱》不能在壶口唱，你只能高唱：“风在吼，马在叫，黄河在咆哮……”壶口瀑布，观之，如万马奔腾;听之，似惊雷行空。浩浩乎，中华民族之文化;荡荡乎，中华民族之精神！――宁明《壶口瀑布：中华民族的精神象征》例2 我常想对山水最富情感与理想的民族，中国人恐怕可算首屈一指了。我们都是从孩提时就受过爱山水的训练。许多中国孩子很小就读过“空山不见人，但闻人语响”或“白日依山尽，黄河入海流”的。我们的诗人高士，却是“少无适俗韵，性本爱丘山”的。――凌叔华《爱山庐梦影》例3 天气暖起来了，蜘蛛又出来在檐前做网。这使我记起幼时曾猜过一个谜，谜语是：“南阳诸葛亮，稳坐中军帐，排起八卦阵，单捉飞来将。”――周建人《蜘蛛》例4 经过怀疑、思索、辨别三个步骤以后，那本书才是我的书，那种学问才是我的学问。否则便是盲从，便是迷信。孟子所谓“尽信书不如无书”，也就是教我们有一点怀疑的精神，不要随便盲从或迷信。――顾颉刚《怀疑与学问》例5 “真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。”诸葛亮写有一封《诫外甥》的信，信中写道：“夫志当存高远……忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣？何患于不济？”他主要是主张树立崇高远大的志向的，但我们从中足可强烈地感受到谦虚的重要性。――尹纪周《说谦虚》【借鉴点】恰当引用，能给文章增光添彩，能更有力地说明道理，论证观点，抒发感情。所以，学生们在写作时大都喜欢引经据典。然而在运用中，我们应注意避免以下几种误区：忌引用出错。部分同学在引用中，竟然出现各种错误：或者书写错误，或者张冠李戴，或者与原文不吻合，以致影响了表达效果。尤其是引用诗文，如例2中，如果把“但闻人语响”写成“但闻人语想”，该多煞风景啊。例5在一本教材上竟把“夫志当存高远”印成“大志当存高远”，简直误人子弟！忌罗列滥用。为了显示自己积累多么丰富，部分同学在作文中，又是名言、古诗，又是歌曲、故事，不分主次，不分轻重，不管有用没用全部引用出来，以致引用成灾，也是不可取的。例1引用歌词，例2引用诗句，例3引用谜语，例4引用名句，例5引用名言，以上例子无不言简意赅，适可而止。忌冗长全搬。还有一部分同学，可能出于凑字数的企图，在引用时连篇累牍，引言过长，使文章显得庞杂、繁冗、累赘，使人不得要领。尤其对于歌曲、诗文等，一定要引最关键、最能证明主旨的句子，不宜全搬。例1在引用歌词时，只是节选了两首歌中代表性的句子，用对比来突出壶口瀑布的文化内涵。例5在引用《诫外甥》时，也做了省略。忌盲目生硬。其实，作文中该引用时才引用，必须做到有针对性。做了引用，还要充分理解索引内容的目的性，不可牵强附会，闹出笑话。例1、例2这类散文，运用引用能使文章更具文采，更显魅力。例3这种说明文，恰当引用是为了突出事物特点，增加文章的趣味性。例4、例5这类议论文，引用可以使论据确凿充分，增强文章的说服力。忌形式呆板。多数情况下，同学们多采用直接引用，如以上五例，然而如果文章一味地只使用这一种形式，难免让人觉得呆板。所以，在引用时应根据文章内容和语言风格的不同选择不同的引用方式，或明引，或暗引，或正引，或反引。如“乐观就是那直上青天里的一行白鹭，乐观就是那沉舟侧畔的万点白帆，乐观就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草……”，这几句化用了诗句，灵活贴切，启人联想，给人留下了回味的余地。【快乐仿写】NO1.“我住在小山村，那里有我的父老乡亲，胡子里长满故事，憨笑里埋着乡音……”每每听到这支歌，我就想起了那些勤劳朴实善良的父老乡亲。我要为他们画像，画出他们烈日下高粱一样红的大脸和宽背，画上他们徘徊于村头的苦闷和真诚，也画出他们流露于眼神中的愚昧和渴求……――沈丽《父老乡亲》NO2.庄子说：“人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。”海伦?凯勒说：“把活着的每一天看作生命的最后一天。”别像五月天唱的那样：“期待一趟旅程，精彩万分，你却还在等。等到荒废青春，用尽体温，才开始悔恨。”让我们把时间都用在刀刃上，别到头发花白，才睁开眼寻找青春的颜色，感叹：“时间都去哪了？”――夏晨曦《时间都去哪了……》NO3.得意的时候，面对鲜花与掌声，我们需要一叶轻帆――淡然的心态。唯有淡然，我们的船才不会被沉重的荣誉和累赘的骄傲压垮，我们才能扬帆而过，驶入另一片更加辉煌的港湾。“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学