探秘水浒服饰，寻访艺术匠心.docVIP

探秘水浒服饰，寻访艺术匠心导引服饰即人物的衣着穿戴。日常生活中，通过对服饰的观察，我们可以推知一个人的性格、职业等等。文学作品中，人物的服饰描写虽然只是只言片语，但往往被赋予了深刻的内涵。今天，我们就一起走进《水浒传》，去研究这部名著中描绘服饰的句子，进而探究作者艺术创作的匠心所在。服饰是一种有“个性的语言”。《水浒传》中的服饰，包括“服装”与“饰品”两个部分。服装类包括巾帽、衣袍、鞋靴等；饰品则包括簪花、文身、巾环等。一、服装类1.巾帽类巾帽是头巾和帽子的统称。宋代文人雅士多裹巾。巾是由乌纱发展而来，因可随意裹成，天冷时还可以翻下来保暖，故被人们，特别是一般文人、儒生所喜爱。苏轼有“高人著屐踏冷冽，飘拂巾帽真仙姿”的诗句，说的就是大家都喜欢佩戴头巾。《水浒传》一书，巾的记录比较多，上至皇帝，下至黎民百姓，都有记录。第2回和第72回都描绘皇帝头戴“软纱唐巾”的记录。这种头巾又叫软翅纱巾，外形与乌纱帽相似，巾后垂有软脚，左右缀巾一对，应当比较高级。普通百姓所带的头巾档次低，形式多样，也比较随便，有猪嘴头巾、垫角巾等等，如第62回描写杨雄“戴顶猪嘴头巾”，以及铁臂膊蔡福“腰间紧系青鸾带，头上高悬垫角巾”。帽子。宋人帽子已经千姿万态，但其装饰和保暖功能没有发生变化。不同的季节，人们所戴的帽子会有所变化。第2回中史太公“须发尽白，头戴遮尘暖帽”，第11回写道“林冲看那人时，头戴深檐暖帽”，这里的暖帽指的是冬季所戴的帽子。夏季戴的帽子与冬季有所不同。第15回中阮小七“头戴一顶遮日黑箬笠”，笠是指用竹叶或竹篾编成的宽边帽，颜色或青或黑，箬笠则是用箬竹叶编成。这样的帽子既可以遮阳，又轻便凉爽。2.衣袍类衫和对襟大袖的袍是宋代男性的常服，这些服装皆从唐发展而来，融入了中国的传统思想和宋代的时代特点，融聚的是当时人们的审美情趣。其中，衫为单上衣，衫的袖口没有?。有作为内衣的短小的衫，也有作为外衣的长大的衫。夹衣和绵衣叫襦和袄，宋代还流行在衣衫外面加罩一件不加横?[的宽大外衣，斜领交裾的叫直身，直领对襟的叫鹤氅。女装外衣以襦衫和裙为主。袍是长衣服的通称，其形制不分上衣下裳，是人们身上最具代表性的服饰。宋代官员所穿的多为圆领衣袍。例如第56回中金枪班教师徐宁所穿的衣服“一领紫绣圆领”，第62回中柴进“身穿鸦翅青圆领，腰系羊脂玉闹装”，这两处的圆领衣袍是宋代官员朝服的标准样式。一般百姓多穿交领或圆领的长袍，做事的时候就把衣服往上塞在腰带上。比如第15回写公孙胜的装扮“身穿一领巴山短褐袍，腰系杂色彩丝绦”。3.鞋靴类宋人多穿鞋和靴。靴多为皮革和棉毡等制成，又称“马靴”或“高统靴”，原为北方游牧民族所穿，有旱靴、花靴、皮靴、毡靴、单靴、棉靴、云头靴、鹅顶靴等之分。宋代亦普遍流行皮制的皮鞋，男性多穿小头皮鞋，女性多为圆头、平头或翘头，上面也饰各式花鸟图纹。吊墩靴是小说中常见的靴式之一。它是一种连着胫衣的靴子，靴筒长至膝下。如第2回跳涧虎陈达“脚穿一对吊墩靴”。第3回鲁智深“足穿一双鹰爪皮四缝干黄靴”。这里的“四缝”是因为靴面由五块皮子拼成，故留有四条缝线，通常用于乐舞之士或者小官吏。官员的常靴为皂靴，是一种用乌皮或黑绢做成的靴子，皇帝百官都可以穿。比如第7回林冲“穿一对磕瓜头朝样皂靴”，第9回柴进“足穿一双金线抹绿皂朝靴”，第54回公孙胜“穿一双云头点翠皂朝靴”，等等。宋代鞋有草鞋、布鞋、棕鞋等，是根据其材料来定名的，多为劳动者所穿着。一些贵族和士大夫们在平时外出游玩时也穿，但比较精美，样式繁多。比如第62回写柴进“足蹑珍珠履一双”，这里的珍珠履是指“缀珠之履”，较华贵。文人所穿的鞋子为布履或丝鞋，为用丝、麻做成。第61回吴用“着一双方头青布履”应当是用青布做成的，鞋子的样式为方头。二、饰品类爱美之心，人皆有之。宋代人爱美，除穿着漂亮之外，还在装饰上下功夫。也就是在头上，在身体上，在衣服上补加饰品。通常有以下几种方法：1.簪花又称“戴花”、“插花”，是宋代一种很流行的装饰。杨万里有诗云：“春色何须羯鼓催，君王元日领春回。牡丹芍药蔷薇朵，都向千官帽上开。”是说鲜花都盛开到官员的帽子上了，就是因为当时的人，包括男人都喜欢在头上戴花。小说第15回阮小五“斜戴着一顶破头巾，鬓边插朵石榴花”。“破头巾”还要配“石榴红”，可见阮小五爱美心之强。“浪子”燕青更是出了名的爱美，他的经典装扮是“腰间斜插名人扇，鬓边常簪四季花”。“四季花”，说的是季节在变，花在变，不变的是爱美插花的本性。也正是这种爱美之心，让女性粉丝着迷，就连超级大腕李师师也为之倾倒。2.文身文身，又称纹身、刺青，宋代又有花绣、文绣、刺绣、锦体等别称。是指使用颜料或用针刺等方式在人体肌肤上进行描绘，以到达装饰的效果。文身是一种非常原始的装饰风俗，过去多发生在南方少数民族地区。据学者应劭解释，因南方人常与水打