【高考必备】《金版学案》语文·选修先秦诸子选读（人教版）练习：模块检测卷二Word版含解析[原创精品].docVIP

模块检测卷二(时间：150分钟　满分：150分)第Ⅰ卷　阅读题 甲　必考题一、现代(9分每小题3分)阅读下面的文字完成1～3题。宋词中的帘品种繁多状态各异就前者言有珠帘、绣帘、画帘、翠帘等；就后者言有卷帘、开帘低帘、高帘下帘、上帘疏帘、重帘等。帘的原始功能在于遮蔽和阻隔但这种“遮”和“隔”又有其特殊性它既不像“侯门一入深如海”那样遥不可及也不像“墙里秋千墙外道”那样难以逾越。可以说帘之妙处正在于它的隔未全隔而通未全通也可以说是隔犹未隔通犹未通只看当事人的心态和感觉如何这便预示帘的阻隔功能具有喜剧性与悲剧性的双重内当人与人(通常是帘内的女子和帘外的男子)隔帘相对时二者就入了一种微妙的情境中。帘内的世界对帘外人言就成了一种神秘幽深的存在但这一存在对他而言又是那样的近在咫尺却不可接近那样地引人入胜却不可触摸。而帘外的世界对帘内人而言则隐喻着一种美丽然而难以预测的诱惑一种有时候帘内人虽然在场却未出场即她只是作为一种现实的存在却未表现出任何情感的波动这对帘外人来说似乎更成为一种“多情却被无情恼”的惆怅。如舒·蒋园口号》帘内的她既不知道自己的存在曾经装点过他春日的记忆也不知道自己还有一种特殊场景即帘外人与帘内人二者之中有一个是不在场的也就是说有一方是缺席的。一种情境是帘外人的缺席。我们从帘内女子的举动神态及她所表现出的无意识或下意识的感触与忧思可以看出她此时此地的寂寞、无聊、慵倦。这一切都隐秘地传达出了对未出场的帘外人的渴望也是她对一种新的生命与生活的渴望。还有一种场景是帘外人在场而帘内人缺席。也就是说抒情主体仅看到了帘而并未看到(节选自《古典文学知识》2015年第1期有删改)关于“帘”意象的表述不正确的一项是(3分)(　　)宋词中的帘品种繁多有珠帘、绣帘、画帘、翠帘等；状态各异有卷帘、开帘低帘、高帘下帘、上帘疏帘、重帘等。帘有遮蔽和阻隔的功能这种“遮C．帘的妙处在于它隔未全隔通未全通也可以说是隔犹未隔通犹未通。这与当事人的心态和感觉有关。帘的阻隔功能具有喜剧性和悲剧性的双重内涵。宋词中的帘意象柔情而忧伤具有强烈女性化倾向一个原因是词这种文体本身的限定另一个原因是与宋代士人的心态有关联。解析：“它可望而可及很容易逾越”错可及可逾越但并不容易。答案：B下列理解和分析不符合原文意思的一项是(3分)(　　)当帘内的女子与帘外的男子相对时帘内的世界对帘外人而言就成了一种神秘幽深的存在那样的近在咫尺却不可接近引人入胜却不可触摸。帘内人在场却不出场对帘外人来说似乎更成为一种“多情却被无情恼”的惆怅；对帘内人来说却不知道自己的存在会给他带来何种影响。帘外人缺席时帘内女子常常表现出无意识或下意识的感触、忧思寂寞、无聊、慵倦。这都是一些对新的生命与生活的渴望的表现或感情流露D．帘内人缺席但帘这一物件已引起了帘外人的无限的联想他仍然想象着她室内的景象回忆着曾经的甜蜜与温存而这些联想又只能给他带来沉重和痛苦。解析：说法过于绝对。答案：D根据原文内容下列理解和分析不正确的一项是(3分)(　　)隔帘相看可以产生两种感受截然相反的心理这与阅读宋词时从乐观的视角还是悲观的视角相关乐观的视角产生幸福和慰藉感悲观的视角B．帘外世界对帘内人而言隐喻着一种美丽然而难以预测的诱惑一种与当下生存不同的别一样的激情与热烈。不管她接受与否都会有一种隐秘的渴望被点燃。在帘外人看来帘不仅隔开了帘内外两人的身也隔开了两人的心帘内人对帘外人的态度是不很明朗的道是无情又似声声呼唤道是有情又似诸多推拒。宋代词人普遍流露出一种对既定现实的无奈情绪既无力进行抗争又无法断然舍弃这种忧郁、感伤、惆怅也传递到了对帘意象的运用处理上。解析：“阅读宋词答案：A二、古代诗文阅读(36分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文完成4～7题。郑鲜之字道子荥阳开封人。初为桓伟辅国主簿。宋武帝起义兵累迁御史中丞。性刚直甚得司直之体。外甥刘毅权重当时朝野莫不归附鲜之尽心武帝独不屈意于毅毅甚恨焉。以与毅舅甥制不相纠使治今省父母之疾而加以罪名悖义疾理莫此为大。谓宜从旧于义为允。”从之。帝少事戎旅不经涉学及为宰相颇慕风流时或谈论人皆依违不敢难鲜之难必切至未尝宽假。与帝言要须帝理屈然后感其输情时人谓为“格佞”。十二年武帝北伐。以为右长史。及入咸阳帝遍视阿房、未央故地凄怆动容。前至渭滨帝叹曰：“此地宁复有吕望邪”？鲜之尚书。时傅亮、谢晦位遇日隆范泰尝众中让诮鲜之曰：“卿与傅、谢俱从圣主有功关、洛卿乃居僚首今日答飒去人辽远何不肖之甚！”鲜之熟视不对。鲜之为人通率而隐厚笃实赡恤亲故。游行命驾或不知所适随御者所之。尤为武帝所狎。上曾内殿宴饮朝贵毕至唯不召鲜之。坐定谓群臣曰：“郑鲜之必当自来。”俄而外启尚书郑鲜之诣神兽门求启事帝大笑引入。景平中徐、傅当权。出为郑公德素先朝所礼方于前代钟元常、王景兴之流。今徐、傅出以为郡抑当有以。”元嘉