活版53321.pptVIP

全文 板印书籍①，唐人尚未盛（shèng)为之②。五代③时始印五经④，已后⑤典籍⑥皆为板本⑦。 　　庆历（8）中有布衣（9）毕升，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇⑩，每字为一印（11），火烧令坚(12)。先设一铁板，其上以松脂、蜡和(huò)(13)纸灰之类冒(14)之。欲印，则以一铁范(15)置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之(16)；药(17)稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥(18)。若止(19)印三二本，未为简易(20)；若印数十百千(21)本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自(22)布字，此印者才毕，则第二板已具(23)，更互(24)用之，瞬息可就(25)。每一字皆有数印(26)，如“之”、“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之(27)。有奇字(28)素无备者，旋(29)刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者(30)，文理(31)有疏密，沾水则高下不平，兼(32)与药相粘，不可取(33)；不若燔土(34)，用讫(35)再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不(36)沾污。 　　升死，其印为予群从(37)所得，至今保藏。 全文翻译 用雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模做这件事。五代的时候才（用雕版）印刷五经，以后的经典文献都是雕版印刷的本子了。 （宋朝）庆历年间，有位叫毕升的没有做官的读书人，又发明了活字版（印刷）。它的方法是：用胶泥刻成字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合纸灰这一类东西覆盖它。想要印刷，就拿一个铁框子放在铁板上，然后密密地排列字模，排满一铁框就成为一块印板，把它拿到火上烘烤；松脂等物稍微熔化，就拿一块平板按在字模上面，那么（所有排在板上的）字模就平展得像磨刀石一样。如果只印刷三两本，不能算是简便；如果印刷几十乃至成百上千本，那就极其快速。（印刷时，）通常制作两块铁板，一块板正在印刷，另一块板已经另外排上字模，这一块板印刷刚刚完毕，那第二板已经准备好了，两块交替使用，极短的时间就可以完成。每一个字都有几个字模，像“之”、“也”等字，每个字有二十多个字模，用来防备同一板里面有重复出现的字。不用时，就用纸条做的标签标出它们，每一个韵部做一个标签，用木格储存它们。遇到平时没有准备的生僻字，马上刻制它，用草烧火烘烤，一会儿就能制成。不用木料制作字模的原因，是木料的纹理有的疏松有的细密，一沾水就会变得高低不平，加上同药物互相粘连，（拆板时）不能取下来；不像用胶泥烧制的字模，印完后再用火一烤，使药物熔化，用手擦拭它，那些字模就会自己掉下来，一点也不会被药物弄脏。 　　毕升死后，他的字模被我的堂兄弟和侄子们得到了，到现在还珍藏着。 翻译（对照上文） (1)板印书籍：即用木板刻字印书。板印，雕版印书。板，通“版”，名词作状语，用雕版。 　　(2)尚：还 盛为之：大规模地做这种事，盛大，这里是大规模的意思。之，指“板印书籍。”为：是 　　(3)五代：指唐以后的后梁、后唐、后晋、后汉、后周等五个朝代。 　　(4)五经：儒学的经典，指《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。汉后合称《五经》。 　　(5)已后：以后。已，通“以”。 　　(6)典籍：重要的文献书籍。 　　(7)板本：板印的本子。 　　(8)庆历：宋仁宗年号（1041～1048）。 　　(9)布衣：平民。古代没有官职的人穿布衣服，所以称布衣。这里指没有做官的读书人。 　　(10)钱唇：铜钱的边缘。 　　(11)印：印模。 　　(12)令坚：使坚硬。 　　(13)和（huò）：混合。 　　(14)冒：蒙、盖。 　　(15)范：框子。 　　(16)持就火炀（yáng）之：把它拿到火上烤。就，靠近。炀，烤。 　　(17)药：指上文所说的松脂、蜡等物。 　　(18)字平如砥（dǐ）：（所有排在板上的）字像磨刀石那样平。 　 翻译（对照上文） 　　(19)止：同只。 　　(20)未为简易：不能算是简便。 　　(21)数十百千：几十乃至百、千。 　　(22)自：自行。 　　(23)具：准备好。 　　(24)更（gēng）互：交替，轮流。 　　(25)就：完成。 　　(26)印：字印。 　　(27) 以纸帖之：（把活字分类）用纸条标记。帖，用标签标出。 　　(28)每韵为一帖，木格贮之：意思是把字按韵分类，分别放在木格里。 　　(29)奇字：写法特殊，或生僻、不常用的字。 　　(30) 旋：随即，很快地。 　　(31)不以木为之者：不用木头刻活字的原因。 　　(32)文理：纹理，质地。 　　(33)兼：又。 　　(34)不可取：拿不下来。 　　(35)燔（f