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第四讲 社会责任论 自由主义：17世纪奠定思想基础 18世纪付诸实践 19世纪达到顶峰 20世纪与社会责任论相遇 传统的自由主义（Liberalism） 社会责任论 Social Responsibility Theory 社会责任论诞生于20世纪40年代末 二战后，美国新闻界首先提出国际新闻自由的口号。 新闻界认为，鉴于德、意、日法西斯利用新闻垄断制 造战争舆论，愚弄人民的教训，必须使各国人民了解整个 世界的真实面貌，寻求解决国际争端的正确方法。 1946年起，国际新闻自由问题列入联合国议程。 1948年，联合国新闻自由会议，通过了 《国际新闻自由公约草案》。 于是，“自由”在国际的范围内获得了新的发展。 社会责任论50年代渐趋成熟 经过一些学者、专家和政府的共同努力，社 会让自由与责任相遇，让它们交织在一起，扩大 了新闻自由的内涵。 书籍： 新闻自由委员会《自由与负责的新闻业》 施拉姆等人的《报刊的四种理论》 施拉姆《大众传播的责任》 ８０年代，进入缓慢发展阶段 责任论开始向多元化发展。 研究者在对责任的概念、范围、对象及意义的 界定、阐述和认识的过程中，出现较大的分歧， 从而暴露出研究者对这一理论的最高问题“责任” 缺少较为统一的认识。 社会责任论的两个关键词：自由、责任 现代社会责任论最主要的特征：新闻自由是权利和义务的统一。 一、社会责任论诞生的背景 （一）报人的觉醒 18世纪末19世纪初：“党派新闻的黑暗时期” 19世纪末20世纪初：“黄色新闻时期” 20世纪初,责任意识变得鲜明 1904年，普利策在《北美评论》(5月号)上发表《新闻 学院》一文，认为应当建立新闻学院，以培养有理想、 有道德的新闻工作者。 “只有最崇高的理想，兢兢业业的正当行为，对于所涉 及的问题具备正确知识以及真诚的道德责任感，才能使得 报刊不屈从于商业利益，不寻求自私的目的，不反对公众 的福利。” 我们的共和国和它的报业共兴衰，能干的无私的报业人员有权利也有勇气做到这一点。而没有公共美德，民主政府便是一场骗局，一种嘲弄。 如果报界寡廉鲜耻，唯利是图，蛊惑人心，贪污腐化，那势必使人民也变得像它一样卑劣。 ——约瑟夫·普利策 （二）现实与传统自由主义理念背道而驰 一方面，自由主义所推崇的“意见自由市场”消失不见。 “20家公司控制着6100万份日报的一半多的日 发行量；20家公司掌握着这个国家11000种杂志 的多半收入；三家公司操纵着大部分电视收入和 电视观众；还有10家大广播电台，11家图书公司 和４家电影公司。” -----西奥多·格拉泽 另一方面，受众不像自由主义者所以为的那样，会 自觉地亲近真理。 （三）其他领域相关研究的影响 1．现代心理学研究的新发现 20世纪以来，心理学家经过大量的科学研究，发现人 类并非完全的“理性动物”，人类本性并非全然的“善良”。 　　弗洛依德的潜意识行为理论：人类不是完全合于理 性，而是懵懂、懒惰和自私的。本我遵循着“唯乐原则”，追求快乐，逃避痛苦。 完全放任自由，人类必然会变得自私、短视，不为未 来及后代子孙着想。 2、自然科学的新发展 传统自由主义：在自然社会中，人类是这个不变宇宙 的永恒主宰，每个人都有一些天赋和绝对不可剥夺的自然 权利（Natural Law）。 然而，达尔文的进化论却从根本上否定了这一点。 宇宙是随时