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将阅读引向更广阔的空间 　　新课标强调加强学生的阅读训练，注重学生的阅读实践，引导学生通过多种途径去阅读，增长知识、开阔眼界、陶冶情操，获得美的体验、智慧的启迪。这一点已得到了广大语文教师的认同，阅读教学中“读”的意识已深深地植根于语文教师的心中。这种意识在教师的教学实践中，具体表现为：课堂上，教师不再以“细嚼慢咽”的精讲、“支离破碎”的分析为主，取而代之的是学生多种形式、富有情感的读；课堂外，教师正努力地给学生创造阅读的条件和阅读的氛围，培养学生的阅读兴趣，丰富学生的阅读实践。下面我想说几点这方面的做法。 　　一、 将阅读从课内引向课外 　　语文课本是经过专家们精心编写的，课本中的每一篇课文都是文质兼美的。毫无疑问，这些美文是一定要引导学生静心地研读，细细地体味的。但我们也不能不明白，课本中的每一篇课文都只是一个“例子”！“教材无非是一个例子”，叶圣陶先生的观念已成为大家的共识。这就要求我们要以课文这个例子为点，进行辐射，引导学生以读好课文为基础，然后跳出课本，读更多的文章。在实际的教学中，很多教师都毫不含糊地让学生读好语文书，读透语文书，课堂上读，课外也读，这样阅读就成了专读语文课本了。这样的阅读便显得单薄。我们应该以课文为本，进行有效的辐射和延伸。以国标版第十册为例，这册书共设有七个单元。每个单元都有一个中心主题。分别是：春光无限、科技之光、有志竟成、世界各地、亲情依依、八一壮歌、人与自然。每一单元的主题理应成为我们教学这一单元时的价值指向。我们除了要让学生读好本单元的课文，还应让学生读更多同一主题的文章。如教学第六单元，我们就应该引导学生在学习本单元的基础上，大量地读有关红军长征的故事，人民子弟兵为保护人民生命财产不惜牺牲的先进事迹……通过大量的课外相同主题文章的补充，能让学生更深刻地感受英雄形象，受到革命传统教育。把阅读从课内引向课外，这样阅读就会显得丰富，厚实。 　　二、 将阅读引向经典 　　中华文化博大精深，源远流长。古人留给我们的那些经典文章是孩子们必须阅读的。我们应带着孩子走进辉煌灿烂的古典文学，受其益，感其深，悟其道。“云对雨，雪对风，晚照对晴空，来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫……”朗朗上口的《笠翁对韵》；“唧唧复唧唧，木兰当户织……”富有节奏的《木兰辞》；“人之初，性本善，性相近，习相远”，流传深远的《三字经》；“但愿人长久，千里共婵娟”的美好情怀；“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人”的无奈；“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的豪迈……在《西游记》中与唐僧一路西天取经，在《三国演义》中与关羽戎马一生；在《水浒传》中为梁山好汉呐喊助威，在《红楼梦》中为黛玉伤心流泪。与李白一起去游山玩水，与卢伦同行去见识大漠飞雪的边塞风光，与花木兰一道去体验女儿不输男的沙场生活……中华文化如此，优秀的外国文学同样应成为孩子们枕边的读物：让孩子们为哈姆莱特喊冤，为卖火柴的小女孩悲伤落泪，为泰戈尔的诗陶醉，为堂吉诃德而捧腹大笑…… 　　三、 将阅读引向活动 　　我们还应该带着学生，将阅读引向活动。通过开展丰富的课外阅读活动，巩固、扩大课堂教学的成果，不断丰富学生的课外阅读，活跃读书气氛，激发学生的兴趣，坚持课外阅读。 　　1. 读书会。为了使学生课外阅读不走马观花、囫囵吞枣，教师还可充分利用阅读课、班会课时间，定期组织学生相互交流，介绍读书经验。会上，学生可向同学介绍自己是怎样喜欢上看书的，介绍自己良好的阅读习惯，介绍自己如何进行读书积累，介绍自己从课外阅读中得到的收获……这样可以取人之长，补己之短，使自己找到更好的读书方法。读书会也是学生之间相互推荐新书、好书的时机。这样就进一步提高了学生课外阅读的积极性，激发了学生对书的浓厚兴趣，陶冶他们的情操，拓宽他们的视野，增长他们的知识。 　　2. 写读后感。学生阅读所获取的知识只有通过写作实践才能得到巩固和检验，因此，指导学生写读后感，是检查课外阅读常用的形式。读后感是孩子经过心灵的体验、感悟、升华，从而有所发现并独创的精神产品。在学生读过一篇优秀文章或一本好书后，教师就应鼓励他们写读后感，并在班级内交流，这样既培养了学生的积累运用能力，又锻炼了学生自由表达的能力。 　　3. 创造性读写活动。读和写是辩证统一的。要让学生在阅读活动中把读和写有机地结合起来。可以仿写句子、仿写语段、仿写篇式，可以想象扩写、续写、改写，可以对片断点评发表自己的读书感受，也可以对整篇文章进行评论，或对文章的构思、语言特点进行评价，还可以读一文写多文、读多文写一文，读甲文写乙文。例如，把一首优美的古诗改写成一篇记叙文，把一部童话作品改编成剧本等。 　　四、 将阅读引向个性化 　　《语文课程标准》强调：阅读是学生个性化行为，要珍视学生独特的感受、体验和理解。这一要求体现了教