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视力残疾学生的文学接受研究 　　[摘要]视力残疾学生通过文学接受能够获得视觉补偿和人格完善，其文学接受过程受独特的期待视野制约。在特殊教育中，可以从文本选择、作品理解、教师素质、课堂模式、阅读资源开发等方面提高视力残疾学生文学接受的效果和水平。 　　[关键词]视力残疾学生 期待视野 文学接受 　　[作者简介]王雪艳（1973- ），女，吉林长春人，长春大学特殊教育学院，讲师，硕士，研究方向为特殊教育。（吉林 长春 130022） 　　[中图分类号]G76 [文献标识码]A [文章编号]1004-3985（2013）27-0184-01 　　视力是人感知外部世界的最主要的能力，有研究表明人对外界的观察70%的信息是通过视觉获得。而在这个世界上有万分之五的人视力很差，甚至是全盲。这一部分人，特别是其在学生时代对世界的感知方式及其精神世界的成长过程，构成了特殊教育领域研究的重要内容。文学是一种艺术，伽达默尔认为艺术作品不是一个摆在那儿的东西，它的存在在于意义的显现和理解活动，即阐释之中。文本显现的意义并不是作者的意图而是读者在文学接受过程中理解的意义。那么，视力残疾学生在进行文学阅读、文学欣赏的过程中，即文学接受过程中究竟会有哪些收获？会受到何种因素影响？应该采取哪些方式方法？下面，我们就从文学接受对视力残疾学生的独特精神作用、影响视力残疾学生文学接受的因素、视力残疾学生文学接受的策略等方面讨论视力残疾学生的文学接受问题。 　　一、文学接受：视觉补偿与人格完善之用 　　视力残疾学生由于各种原因导致双眼的视力损失或视野缩小，难以用平常方式像普通学生一样进行学习、生活，但是视力残疾只是机体的局部残疾，并不影响中枢神经系统。人的中枢神经系统有很大的可塑性，当某个器官功能失常，可以通过其他器官替代、补偿受损器官的功能。视力残疾学生的视觉受损可以通过听觉、触觉对视觉进行部分的替代和补偿。而视力残疾学生在教师授课、阅读有声读物、摸读文学读物和欣赏影视作品中进行文学接受，就是对普通人用眼睛观察世界的补偿。文学的范围是整个生活世界，其内容涉及人类生活的方方面面，文学接受能够使视力残疾学生获得个体经验缺失或欠深刻的陌生化的生活图景并丰富自己的经验世界，文学接受能够打开视力残疾学生的经验之门，现实世界与理想世界未曾亲见之事都可以通过文字、声音媒介间接感知和理解，补偿了视觉上的缺失，丰富了情感世界。 　　视力残疾学生由于视觉的缺失与普通学生相比，在成长的过程中更容易遇到心理问题。而人格完善的一个必要因素是精神维度的丰富与全面。文学是用审美的方式把握和理解世界。对于视力残疾学生而言，文学接受的过程就是审视世界的另一个维度，在常识地、科学地理解世界的同时进入无功利、物我两忘的审美之维。文学接受为视力残疾学生生活中增加的审美体验，提供的审美方式丰富了其认识、理解外界的维度，能够给视力残疾学生提供充分的精神地愉悦和满足，促进其心灵成长和人格完善，保证其个体精神的平衡性、完整性和丰富性。 　　二、期待视野：依赖听觉与外部环境之力 　　视力残疾学生作为社会中的文化个体在进行文学接受过程中受到内部因素和外部因素的共同影响。视力残疾学生具有不同的获得信息方式，主要依靠听觉来补偿视觉缺陷，听觉信息比视觉速度慢、没有延续性，单纯依赖听觉信息不能完整反映客观事物的属性。视觉缺失使视力残疾学生在有限的感性经验基础上对事物的判断过于片面，概括能力发展迟缓，决定其在文学阅读和欣赏中要克服更多的障碍、花费更多的时间与精力。班级、家庭、学校、社会等一系列环境构筑了其进行文学接受的外部环境，因而教师素质、家庭文化、班级文化、校园文化、社会主流文化都将会影响视力残疾学生文学接受的质量和成效。内外部影响因素的交融，使视力残疾学生形成了独特的期待视野。 　　期待视野是文学接受的重要概念，是德国学者姚斯提出的，主要指读者在阅读理解之前对作品显现方式的定向性期待，包括两个方面：一是在既往的审美经验，即对文学类型、形式、主题、风格和语言的审美经验基础上形成的较为狭窄的文学期待视域；二是在既往的生活经验，即对社会历史人生的社会经验基础上形成的更为广阔的生活期待视野。对于视力残疾学生，期待视野还应包括第三个内容，即视觉补偿经验基础上形成的心理期待视野。用听觉、触觉、味觉等补偿视觉，在此基础上形成的视觉补偿经验在对事物理解的方式、维度，对事物认识的顺序、程序上有自己的独特性。在文学阅读接受过程中，一方面文本可能改变视力残疾学生的期待视野，另一方面视力残疾学生作为读者主体的期待视野又限制文本意义的生成和对文本的理解。 　　文学接受是一个复杂的运作过程，探讨视力残疾学生的文学接受心理，只是从接受主体自身研究这一问题。在视力残疾学生文学接受的过程中尤其是学校教育中存在多个主体的对