【课堂新坐标】（江苏专版）2017高考语文二轮复习与策略 高考第2大题 文言文阅读 文言文阅读专题卷1.docVIP

文言文阅读专题卷(一) (建议用时：40分钟) 一、阅读下面的文言文，完成1～4题。(18分) 高巍，辽州人，尚气节，能文章。母萧氏有痼疾，巍左右侍奉，至老无少懈。母死，蔬食庐墓三年。洪武中，旌孝行，由太学生试前军都督府左断事。疏垦河南、山东、北平荒田。又条上抑末技、慎选举、惜名器数事。太祖嘉纳之。寻以决事不称旨，当罪。减死，戍贵州关索岭。特许弟侄代役，曰：“旌孝子也。” 及惠帝即位，上疏乞归田里。未几，辽州知州王钦应诏辟巍。巍因赴吏部，上书论时政。用事者方议削诸王，独巍与御史韩郁先后请加恩。曰：“贾谊曰：‘欲天下治安，莫如众建诸侯而少其力’今盍师其意？勿行晁错削夺之谋，而效主父偃推恩之策。在北诸王，子弟分封于南；在南，子弟分封于北。如此，则藩王之权，不削而自削矣。”书奏，帝颔之。 已而燕兵起，命从李景隆出师，参赞军务。巍复上书，言：“臣愿使燕。披忠胆，陈义礼，晓以祸福，感以亲亲之谊。令休兵归藩。”帝壮其言，许之。 巍至燕，自称：太祖上宾，天子嗣位，布维新之政，天下爱戴。不谓大王显与朝廷绝，张三军，抗六师，臣不知大王何意也。今在朝诸臣，文者智辏，武者勇奋，执言仗义，以顺讨逆。胜败之机明于指掌。且大王所统将士，计不过三十万。以一国有限之众应天下之师，亦易罢矣。大王与天子义则君臣，亲则骨肉，尚生离间。况三十万异姓之士能保其同心协力，效死于殿下乎？巍每念至此，未始不为大王洒泣流涕也。愿大王信巍言，上表谢罪，再修亲好。朝廷鉴大王无他，必蒙宽宥。太祖在天之灵亦安矣。 书数上，皆不报。已而景隆兵败，巍自拔南归。至临邑，遇参政铁铉，相持痛哭。奔济南，誓死拒守，屡败燕兵。及京城破，巍自经死驿舍。 (选自《明史》，有删节) 1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)(　　) A．旌孝行 旌：表彰 B．辽州知州王钦应诏辟巍 辟：征召 C．亦易罢矣 罢：停止 D．必蒙宽宥 宥：宽恕 C　[本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。C项，罢：疲惫。] 2．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)(　　) A．高巍悉心照料身患痼疾的母亲，母亲去世后，他在墓旁筑室居住，粗茶淡饭，守孝三年。 B．高巍上疏建议抑制工商业、慎重选拔举用贤能、重视名号封赐和车服仪制，得到太祖的赞许和采纳。 C．在削藩一事上，高巍主张仿效主父偃的策略，反对采用贾谊和晁错的办法，这一建议得到惠帝的首肯。 D．李景隆兵败，高巍脱身南归，拒守济南，等到京城失守，他就在驿站中自缢殉国。 C　[本题考查归纳内容要点的能力。C项，高巍主张仿效贾谊和主父偃的策略，而反对用晁错的办法。] 3．把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)寻以决事不称旨，当罪。(3分) 译文：________________________________________________________ ______________________________________________________________ (2)欲天下治安，莫如众建诸侯而少其力。(3分) 译文：________________________________________________________ ______________________________________________________________ (3)晓以祸福，感以亲亲之谊。(2分) 译文：________________________________________________________ ______________________________________________________________ 【答案】　(1)不久，(他)因为处理事情不符合(皇帝的)旨意，被判死罪。(“寻”“称旨”各1分，被动句式1分) (2)如果希望天下太平安定，不如多分封诸侯来削弱他们的力量。(“治安”“建”“少”各1分) (3)用灾难和福气(的道理)开导他，用亲戚的情谊感动他。(“晓”“亲亲之谊”各1分) 4．第四段中高巍是从哪些方面为燕王分析胜败之机的？(4分) ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ 【解析】　本题考查归纳内容要点的能力。在第四段高巍的言语中，“今”“且”“况”三个虚词，把整个段落分成了四层，表达了君与臣的关系、两国力量的对比、骨肉之间的亲情、人心的向背问题