吕氏春秋》两则.pptVIP

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吕氏春秋》两则

《吕氏春秋》两则 《吕氏春秋》 亦称《吕览》,为战国末期秦相吕不韦集门客各著所闻而成。分《十二纪》、《八览》、《六论》三部分,共26卷,160篇,为杂家代表作之一。    (一)引婴投江 有过于江上者,见人方引婴儿而欲投之江中。婴儿啼。人问其故,曰:“此其父善游!”其父虽善游,其子岂遽善游哉?以此任物,亦必悖矣。 经过 正在,正要 牵拉 qǐ,难道 jù,就、遂 处理 bèi,荒谬 原因、缘故 擅长、善于 即使 【译文】 有个从江边上走过的人,看见一个人正在拉着个婴儿想把他投到江里去,婴儿啼哭起来。旁人问他这样做的缘故。(他)说:“这孩子的父亲擅长游泳。”孩子的父亲虽然擅长游泳,那孩子难道就一定也擅长游泳吗?用这种方法处理事情,也必然是荒谬的。 【哲理】 这个故事告诉人们:一是本领的获得要靠自己,而不能靠先天的遗传。二是处理事情要从实际出发,对象不同,处理的方法也要有所不同,否则会酿成大错。 (二)刻舟求剑 楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎? 渡 zhuì,落下、掉下 jù,急忙,快 qì,用刀刻 这里是我的剑掉下去的地方。 糊涂 叙述 议论 是:这 像这样寻找剑 [译文] 有个楚国人(乘船)渡江,他的剑从船上掉进水里,他就在船上刻下一个记号,说:“这是我的剑掉下去的地方。 ”等船靠岸停止,他就从刻记号的地方跳进水里去找剑。船已走了很远,而剑却没走,这样去找剑,不是很糊涂吗? 【哲理】 情况发生了变化,解决问题的途径应灵活有变,否则就会失败。告诫人们不能片面、静止、狭隘地看问题。 (三)循表夜涉 荆人欲袭宋,使人先表澭水。澭水暴益,荆人弗知,循表而夜涉,溺死者千有余人,军惊而坏都舍。向其先表之时可导也,今水已变而益多矣;荆人尚犹循表而导之,此其所以败也。 [译文] 荆国人想要偷袭宋国,而要到宋国必须经过水,于是他们便派人先在水上作了标记,以便“循表”而“夜涉”。但是,夜里渡河时,却没能安全通过,且有千余军卒在这次偷渡中葬身鱼腹了。 小结 《吕氏春秋》里以刻舟求剑、引婴投江、循表夜涉三个寓言讲述了随着时间、地点、条件的变化,人们的观念也应该随着变化。 讨论:如何才能成为一个“智者”? 世界是物质的; 物质是运动的; 运动是有序的。 客观 发展 规律 把握规律,依律而动,是为智者

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