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I创新教育应树立的几个观念

关于实施创新教育的几点思考 一、创造的价值观。 创造教育的成功实施,首先要使创造力的伟大价值深入每个教育者乃至全社会每位公民。那就是:创造是人类文明之源泉,是新世界之母,是人类赖以生存和发展之重要手段,是社会前进之动力,是个人成才之基础;创造力是生产力诸要素中最核心的要素,是人类智慧中最绚丽的花朵,具有化腐朽为神奇的力量。创造教育要使师生都能认识到创造是人本质的最高体现和表征:发展创造力就是维护人类的天职,就是珍惜人类进化的成果。要认识到开发人的创造力,在知识经济时代对任何一个国家都是首要任务。如果让富有创造潜能的人埋没,是教育的渎职,对教师而言,如果对学生创造力的发展漠不关心,就是最不称职的老师;对学校而言,如果没有形成弘扬创造精神的气氛和适宜创造力发展的环境,就是最失败的学校;对学生个体而言,如果对民族的创举、对他人的创造思想和行为无动于衷,对自己的创造力能否得到最大限度的发展漠不关心,缺乏创造动机,只来世界上享受他人的创造,自己不想为他人创造点什么,就是最没有责任感的人。 创新教育要努力使每个学生将来做文明进化的推动者而不是“消费能手”和“文明享受”。创新教育要努力提升每个学生的主体地位,强化他们的主体意识与能力,努力使学生的创造潜能和生命活动纳入造福人类的崇高事业中。 二、动态的知识观 知识既可以成为创造力的翅膀,又可以成为创造力的羁绊。那种把知识看成一成不变的绝对真理,而产生的知识迷信、书本迷信、权威迷信和以固定观念看待事物,以老经验处理新问题等是阻碍创造力发展的因素。因此,创新教育要使每个学生都破除静止的知识观,树立动态的知识观,也就是结构主义的知识观。创新教育要使学生能自觉认识变化、适应变化、促进变化;形成“万事万物都是变化的”认知模式。这样的知识观和认知模式更有益于创造潜能的发展。 创新教育要求教师要动态的呈现知识,要能认识到“知识在被个体接受之前,它对个体来说是毫无权威可言的,不能把知识作为预先决定的东西给学生,不要用我们对知识正确性的强调作为让个体接受它的理由,不能用科学家、教师、课本的权威压服学生,学生对知识的接受只能靠他自己的建构来完成,以他们自己的经验、信念为背景来分析知识的合理性。……学习知识不能满足于教条式的掌握,而是需要不断深化,把握它在具体情况中的复杂变化,使学习增向思维中的具体。”这样的知识观和知识教学观才能使学到的知识成为创造力的翅膀,而不是羁绊。 三、积极的文化观 创新产品凝聚并反映着时代的文明和文化价值观。无论我们是否意识到,文化在直接或间接作用于创造者或产品。历史告诉我们,积极的文化观念对创造力的发展和发挥起推波助澜的作用,而消极的文化观念则会严重窒息创造精神和创造能力。例如处于文化上升和繁荣的古希腊时期、意大利文艺复兴时期、美国大革命时期、我国的大唐时期,就是创造力勃发的时期,是人才辈出的时期。相反,欧洲中世纪是宗教扼杀文化自由的时期,也就是创造力火花被熄灭的最黑暗的时期。文化观念作为文化的浓缩和凝聚是教育传递的重要内容,我们知道,教育对文化发挥着选择、传递和创新的重要功能。因此,创新教育要努力控制阻碍创造力发展的消极文化观念。在我国传统文化中有许多消极的观念,如果低估了它们的不良影响,就很难形成全民族重视创造、进行创造的局面,也很难提高学生的创造素质。 比较典型的消极文化观念主要有三类:第一类与儒家中庸之道哲学有关,如“抢打出头鸟”,“人怕出名猪怕壮”,“出头的椽先烂”,“树大招风”,“行高于人,众必非之”等。这些观念引导人们随大流、别冒尖、处处小心处事,甚至反对和打击冒尖者,这种强大的心理压力必然阻碍人的创造力的发展。因此,创新教育应鼓励和培养冒险精神,要树立敢为天下先的思想;要深刻认识并保持自己的独特个性,同时要学会理解和尊重别人的个性;要强化进取精神。 第二类消极观念是我国长期封闭的小农经济生产和生活方式中形成保守意识和权威心理。“天不变,道亦不变”,“以不变应万变”,“火来水挡,水来土掩”等对待变化的消极态度,习惯墨守成规,按传统办事,把传统和经验奉为“至宝”等,这些恐惧变化,阻碍变化,喜欢一成不变的心理是创造的大敌。创造必然引起变化,变化是创造的结果,所以恐惧变化实则恐惧创造。创新教育必须使受教者喜欢变化,并通过创新促进变化视为已任,形成保守可耻、创新光荣的新观念。此外,由于来自一切“听从天子之命”,“顺则昌、逆则亡”的权威心理,导致许多人以服从为天职,把个性淹没在共性之中。我们知道,喜欢质疑、挑战权威是创造者的重要人格特征,它与缺乏个性,一味顺从的特征是根本对立的。因此创新教育要给予异见者应有的保护与地位。 第三类消极观念与道家提倡的“虚静无为,清心寡欲,与事无争”有关。它象一个无形樊笼,把人的创造性禁锢在其中。由此,我们看到的自然对人的单向作用,人受无声无

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