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庄子三剑?????????????????????????????????????????????????????????????????? 2009-10-14 11:38 《庄子·杂篇·说剑第三十》：昔赵文王喜剑，剑士夹门而客三千余人，日夜相击于前，死伤者岁百余人。好之不厌。 如是三年，国衰。诸侯谋之。太子悝患之，募左右曰：“孰能说王之意止剑士者，赐之千金。”左右曰：“庄子当能。” 太子乃使人以千金奉庄子。庄子弗受，与使者俱往见太子，曰：“太子何以教周，赐周千金？”太子曰：“闻夫子明圣，谨奉千金以币从者。夫子弗 受，悝尚何敢言。”庄子曰：“闻太子所欲用周者，欲绝王之喜好也。使臣上说大王而逆王意，下不当太子，则身刑而死，周尚安所事金乎？使臣上说大王，下当太 子，赵国何求而不得也！”太子曰“然。吾王所见，唯剑士也。”庄子曰：“诺。周善为剑。”太子曰： “然吾王所见剑士，皆蓬头突鬓，垂冠，曼胡之缨，短 后之衣，瞋目而语难，王乃说之。今夫子必儒服而见王，事必大逆。”庄子曰：“请治剑服。” 治剑服三日，乃见太子。太子乃与见王。王脱白刃待之。庄子入殿门不趋，见王不拜。王曰：“子欲 何以教寡人，使太子先。”曰：“臣闻大王喜 剑，故以剑见王。”王曰：“子之剑何能禁制？”曰：“臣之剑十步一人，千里不留行。”王大悦之，曰：“天下无敌矣。”庄子曰： “夫为剑者，示之以虚，开 之以利，后之以发，先之以至。愿得试之。”王曰：“夫子休， 就舍待命，令设戏请夫子。” 王乃校剑士七日，死伤者六十余人，得五六人，使奉剑于殿下，乃召庄子。王曰：“今日试使士敦剑。”庄子曰：“望之久矣！”王曰：“夫子所御 杖，长短何如？”曰：“臣之所奉皆可。然臣有三剑，唯王所用。请先言而后试。”王曰： “愿闻三剑。”曰：“有天子剑，有诸侯剑，有庶人剑。” 王曰：“天子之剑何如？”曰： “天子之剑，以燕溪石城为锋，齐岱为锷，晋卫为脊，周宋为镡，韩 魏为夹，包以四夷，裹以四时，绕以渤海，带 以常山，制以五行，论以刑德，开以阴阳，持擦春夏，行以秋冬。此剑直之无前，举之无上，案之无下，运之无旁。上决浮云，下绝地纪。此剑一用，匡诸侯，天下 服矣。此天子之剑也。” 文王芒然自失，曰：“诸侯之剑何如？”曰：“诸侯之剑，以知勇士为锋，以清廉士为锷，以贤良士为脊，以忠圣士为镡，以豪桀士为夹。此剑直之亦 无前，举之亦无上，案之亦无下，运之亦无旁。上法圆天，以顺三光；下法方地，以顺四时；中和民意，以安四乡。此剑一用，如雷霆之震也，四封之内，无不宾服 而听从君命者矣。此诸侯之剑也。” 王曰：“庶人之剑何如？”曰：“庶人之剑，蓬头突鬓，垂冠，曼胡之缨，短后之衣，瞋目而语难，相击于前，上斩颈领，下决肝肺。此庶人之剑，无 异于斗鸡，一旦命已绝矣，无所用于国事。今大王有天子之位而好庶人之剑，臣窃为大王薄之。”王乃牵而上殿，宰人上食，王三环之。庄子曰： “大王安坐定 气，剑事已毕奏矣！” 于是文王不出宫三月，剑士皆服毙其处也。赵文王喜欢剑术，剑客都流浪到赵国来，宫廷内共有三千多个剑客。赵王日夜不停多的要他们比剑。三年下来，不知死伤了多少人，但赵王仍然乐此不疲。诸侯见赵王沉迷于剑术，便打算夺取赵国的土地。太子知道诸侯的阴谋以后，忧心如焚。左右说：“有一个人能劝赵王，庄子。”庄子说：“听说太子对大王的沉迷剑术很烦恼？让我去见见赵王吧！”太子说：“好是好，可是现在大王除了剑客以外，其他的人他都不接见哩。”庄子说：“没问题，我的剑术也不同凡响。”太子说：“大王所喜欢的剑客都是满头乱发，说话粗里粗气，两眼瞪着像死鱼一样，而先生却一派文绉绉的样子。”庄子说：“那就替我做一套剑客的服装吧。”赵王问庄子：“你的剑术很好吗？怎敢劳动太子为你引见？”庄子说：“我的剑术千里之内无人能挡。如果有人阻挡，十步之内我就杀人。”赵王很高兴：“那你是天下无敌了！”庄子说：“善于击剑的，要先故意露出破绽引诱敌人。当敌人一剑刺来之时，我已意在剑先。剑身合一，剑出如风，只要一出手，敌人没有不躺下的。大王要一开眼界，就让我试剑吧。”赵王说：“不不，你的剑术太高了，七天之后我再正式请你来参加比剑大会。”于是赵王乃精选剑士，较量了七天，死伤六七十人。然后选了五、六个剑术造诣最高的来和庄子比剑。赵王问庄子：“今天请你比剑好吗？”庄子说：“我已渴望了很久了。”赵王问：“你要用多长的剑呢？”庄子说：“我用的剑长短随意，但我有三种不同的剑，就是天子之剑、诸侯之剑、庶人之剑，请大王选择，然后我再比剑。”赵王问：“什么是天子之剑？”庄子说：“天子之剑用燕溪、石城做剑锋。以齐国泰山做剑稜。以晋国、魏国做剑刃。以周和宋地做剑环。以韩国、魏国做剑把。以渤海做剑穗。以四夷做剑鞘。这把剑拔出来，向上可以劈开浮云，向下可以斩断地根