《10首歌曲看青年价值观.docVIP

1988年《大约在冬季》歌手： 歌词： 　　轻轻的我将离开你 　　请将眼角的泪拭去 　　漫漫长夜里 　　未来日子里 　　亲爱的你别为我哭泣 　　前方的路虽然太凄迷 　　请在笑容里为我祝福 　　虽然迎着风 　　虽然下着雨 　　我在风雨之中恋着你 　　没有你的日子里 　　我会更加珍惜自己 　　没有我的岁月里 　　你要保重你自己 　　你问我何时归故里 　　我也轻声的问自己 　　不是在此时 　　不知在何时 　　我想大约会是在冬季 　　我想大约会是在冬季 　　不是在此时 　　不知在何时 这首歌唱惜别深情，叹相会无期，把恋人离别在即的那份依依难舍的复杂心情表达的淋漓尽致。歌中说不完的别离凄迷，唱不尽的真情挚意，让我如痴如醉了好一阵。八十年代末的时候，这首歌的MTV在电视上是放了又放，齐秦的长发，紧身裤的叛逆形象从此深入人心，于是街头上出现了许多留着长发，穿着紧身裤的“齐秦”。当年齐秦到北京开演唱会的时候，最后的一首歌就是《大约在冬季》，上万人齐唱的情景，现在回想起来依然感动，齐秦影响了七十年代整整一代的人。 1989年《爱的奉献》歌手：韦唯 这是心的呼唤 这是爱的奉献 这是人间的春风 幸福之花处处开遍 这是心的呼唤 这是爱的奉献 这是人间的春风 这是生命的源泉 在没有心的沙漠 在没有爱的荒原 死神也望而却步 幸福之花处处开遍 啊 只要人人都献出一点爱 世界将变成美好的人间 啊 只要人人都献出一点爱 世界将变成美好的人间 这是心的呼唤 这是爱的奉献 这是人间的春风 幸福之花处处开遍 啊 只要人人都献出一点爱 世界将变成美好的人间 啊 只要人人都献出一点爱 世界将变成美好的人间 啊 只要人人都献出一点爱 世界将变成美好的人间 啊 啊 世界将变成美好的人间 啊 这首歌最初是为一个患了白血病的孩子而唱响的。后来，每次有灾难来临的时候，这首歌都会再次响起，包括的汶川大地震。 这个时期，对早先物质匮乏但精神振奋时代的怀念，加上对拜金主义的恐惧，引发了人们对道德、对爱的内心呼唤。《爱的奉献》一出世即深入人心，浅显易懂的歌词，舒缓的旋律，高尚的主题，深情的演唱，春节晚会的覆盖率，所有的因素都促成这首歌一跃成为那个特定时代的特定经典 1990年《亚洲雄风》歌手：韦唯|刘欢 我们亚洲河象热血流我们亚洲树都根连根我们亚洲云也手握手 莽原缠玉带田野织彩绸 亚洲风乍起亚洲雄风震天吼 我们亚洲江山多俊秀我们亚洲物产也富有 我们亚洲人民最勤劳我们亚洲靳更风流四海会宾客五洲交朋友 亚洲风四起亚洲雄风震天吼啦……亚洲雄风震天吼啦……亚洲雄风震天吼 《亚洲雄风》这首歌旋律舒展开阔，散发着高昂、雄壮的气势与充沛的活力；歌词概括、凝练、满溢豪情，描绘出亚洲人民团结奋进的精神风貌。 ：“（这首）歌曲的结构比较单一，语言非常简练，比较容易记，容易上口。我通过作曲的一些技法，使它的和声、复调、音色尽可能地丰富一些。歌曲本身，我个人认为还是主要走的一个大众的路线，一种比较时代化的感觉。我用这种方法反映了民众的一种感受、感觉。改革开放走过了10年多之后，确实遇到了一些困难、挫折，或者是一些大家正思考的东西。这时候需要凝聚全民族的一种力量，来激励我们民族向上的斗志，所以这首歌曲更多的是群众性的一种呼唤、呐喊，一种民族精神昂扬向上。” 1991年《好人一生平安》 有过多少往事仿佛就在昨天有过多少朋友仿佛还在身边也曾心意沉沉相逢是苦是甜?如今举杯祝愿好人一生平安谁能与我同醉相知年年岁岁咫尺天涯皆有缘此情温暖人间谁能与我同醉相知年年岁岁咫尺天涯皆有缘此情温暖人间也曾心意沉沉相逢是苦是甜?如今举杯祝愿好人一生平安谁能与我同醉相知年年岁岁咫尺天涯皆有缘此情温暖人间谁能与我同醉相知年年岁岁咫尺天涯皆有缘此情温暖人间 《好人一生平安》由易茗和雷蕾这对夫妻档分别填词和作曲。易茗的歌词以几乎每句六字的工整模式，为作品奠定了一种只简单不刺激的文字结构，也在一定程度上体现出文革之后的人们，希望过后一种平淡生活的心境。而著名作曲家雷振邦之女雷蕾的旋律，则低沉舒缓，以先抑后扬的变化，达到了一种由深沉转温暖的艺术效果。 只是以略带北方民歌韵味的极简演唱方式，营造出一种温暖、平和、舒缓的氛围，从而让这首歌曲有了一种休憩的港湾效果。而休生养息不折腾，这恐怕也是所有经历过文革的人们，在当时回到家后最想做的事情 1992年《我不想说》杨钰莹我不想说 我很亲切我不想说 我很纯洁可是我不能拒绝心中的感觉看看可爱的天摸摸真实的脸你的心情我能理解许多的爱 我能拒绝许多的梦 可以省略可是我不能忘记你的笑脸想想长长的路擦擦脚下的鞋不管明天什么季节一样的天一样的脸一样的我就在你的面前一样的路一样的鞋 我不能没有你