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文化是软实力的核心 　　没有文化的根源，就没有办法形成一个民族；掐断文化的根脉，失掉根本，也就没有办法自立于世界民族之林。曾经有人说：“文化是一个民族最真实的性格，是一个民族骨子里流淌的血液。”一个民族，只要文化延续，精神不垮，便是守住了自强之根基。纵观人类历史，大凡侵略者要消灭一个民族，必先消灭这个民族的文化，抹除这个民族的记忆，把它的历史割裂开，把它的文化消灭掉。当这个民族的文化消失时，这个民族也随之荡然无存。中国人具有很强的“寻根”意识，更有“落叶归根”的说法。“落叶归根”表面上是回归故乡，实质上是文化的回归。年龄越大，思乡　的情结就越强，也许故乡已经物是人非，但寻根的情怀依然如故。因此，我们就会感觉到生存方式的适应与认同往往是深入骨髓，成为血液中的一部分，是很难改变的。 　　——文化是魂 　　一个民族核心的价值观是由文化决定的，或者说核心价值观就是文化的精神体现。按照中国人的理解，“魂”是虚体支配实体的决定性力量。当一个人的行为方式发生变异时，我们往往就说他像丢了魂似的。 　　清初顾炎武提出“天下兴亡、匹夫有责”，从而成为中华所有志士仁人的自觉认识，并转化成中华民族的文化内蕴。这就是中华民族重要的核心价值，紧急危难关头，每个人都会挺身而出。班固“爱国如饥渴”，投笔从戎，抗敌御侮；祖逖闻鸡起舞，立志拯救国家危亡；文天祥丹心报国，辉映千古；林则徐痛击鸦片祸殃，捍卫民族利益与尊严；伟大的革命先驱孙中山，为追求民族独立、民主自由和人民幸福贡献了毕生精力。这就是文化的魂！可以说，中华民族历经五千多年的沧桑而不死，是因为她精神不灭，文化不死。中国人的血性，中华民族的性格和精神的核心价值在此有了很好的诠释。 　　——文化是格 　　“格”就是“格调”、“品格”。我们常常说这个人有没有人格，本质上就是说这个人有没有做人的基本格调，有没有做人的基本标准。文化是“格”，它决定了一个民族的格调。 　　中华民族的文化有“以德报怨”的格调。《老子》第六十三章中讲到：“大小多少，报怨以德。”中华民族是一个善良宽恕的民族，很容易原谅别人的过错，对失败的敌人是异常宽容，所以总是倾向于“以德报怨”。虽然日本侵略中国时，给中国人民造成了空前巨大的民族灾难，但是抗战胜利之后，面对日本的遗孤，中国老百姓还是伸出了援手，收留他们，并且把他们抚养成人。 　　我们常说“推己及人”，就是设身处地替别人着想，以爱己之心来对待周围的人。无论做什么事，都要以自己的感受，去体会别人的感受；以自己的处境，去想象别人的处境。用乡下农民的话来说，就是“上半夜想想自己，下半夜想想别人”。这“推己及人”和儒家所强调的“温、良、恭、俭、让”一样，讲的还是做人的格调。 　　——文化是法 　　所谓“法”就是化外之法，法力无边。就如同如来佛的手掌一样，孙悟空一个筋斗十万八千里，但也翻不出如来佛的手掌心。也可以说，人类的生存方式和生存法则无不在文化基因的控制之下。 　　西方人很重视人的生命，认为死一个人是一件大事，所以在战争中要进行“零伤亡的战争”。正是基于这样的文化价值观念，就一定要具有“动于九天、藏于九地”的军事技术，设计出“动于九天、藏于九地”的战争样式。在这些军事技术和战争样式的背后，就是文化基因在起作用。同样，科技的创新和经济的发展也受到文化的巨大影响。 真正的崛起是文化的崛起，如果一个国家丧失了自己的文化被其他的强势文化取而代之，那么这个国家无论从经济还是其他方面都成了强国的傀儡，文化就是一个国家不可取代的灵魂．文化这东西看不见 摸不着 但是一直影响着人类的思考及行为方式 传统文化 体现在生活上的一些细节上 中华民族大汉文化 有着5千的历史 深深影响着当代中国人 这其中有优良的文化传统 也有糟粕 好的如 崇尚孝道 重视家族血缘 有很溶的乡土意识 勤劳 善良 不好的 中国人有一个千古以来的恶习 窝里斗的厉害（抗战时出汉奸） 历史上有很多文明 比如巴比伦文明 恒河文明 埃及法老文明 都被历史所掩盖 而中华文明仍然屹立于世界民族之列 是有很深的底蕴 文化在一个国家中 具有重大作用 要消灭一个国家 就先消灭它的文化 文化是它的根只有民族的，才是世界的。另外中国传统文化一直没用没落，而西方文化也没用赶超中国文化。中国文化早就融入了中华文化圈的方方面面了。对于东西方的文化碰撞，目前中国文化正处于一个吸收转换的过程，这个过程在中国5000年的历史里面是经常发生的，每次吸收转化后，中国文化都会爆发出新的光芒。而反观西方文化，对于自己不了解的文化盲目的排斥打压，可以想象在若干年以后，中国文化必然要再次领先于世界了。加大对各类历史文物个博物馆研究机构的拨款。。凡偷盗贩卖全部予以研判。。 对保护机关保