高考历史人民版一轮复习课件：必修3第29讲课时1宋明理学.ppt

[答案]B [解析]依据材料“如今为此学而不穷天理、明人伦、讲圣言、通世故，乃兀然存心于一草一木、一器用之间，此是何学问？如此而望有所得，是炒沙而欲成其饭也”可知做学问要穷天理，明人伦，故A项错误；依据材料“为此学而不穷天理、明人伦、讲圣言、通世故，乃兀然存心于一草一木、一器用之间，此是何学问？”可知为学必须穷天理，明人伦，故B项正确；题干材料明人伦，穷天理，不是研究自然规律，故C项错误；材料强调的是做学问要穷天理、明人伦、讲圣言、通世故，而不是研究社会问题，故D项错误。 [答案]B [解析]本题考查宋明理学。材料中“心或不正，则无一事得由于正”的信息说明克制私欲，达到修养的最高境界，故本题选择B项；A属于心学主张；C属于处世观，不是修养论；D属于方法论，不符合题意。 中国的文字也比西方的拉丁文和希腊文有着更大的文化上的连续性。 ——摘编自费正清《中国：传统与变革》 材料二　理学家提出“理”作为宇宙万物的本源，它以儒家的礼法、伦理思想为核心，吸收佛道思想中的精粹，形成了析理精微、论证明确的哲学体系，这是两汉的粗糙儒学所无法比拟的。理学家以儒家“圣人”为最高境界，充分肯定人的现实生活、道德精神的意义；它摒弃佛道所宣扬的彼岸世界，不相信灵魂不灭、轮回转世之说，而力求在现实世界中实现崇高的理想，所以它是一种理性主义的哲学。 ——马克垚《世界文明史》 请回答： (1)概括材料一中有利于中国稳定和统一的因素。结合所学知识，指出“不是按照出身或机遇而是按才干选拔”所涉及的制度。 (2)据材料二，指出理学的积极作用。结合所学知识，简析儒学由“粗糙”趋向“精微”的原因。 (3)据上述材料，说明中华文明在传承和发展过程中所体现的基本特质。 [答案](1)因素：充分保留传统；合理选官；实行德政；汉字文化延续功能强。制度：察举制(九品中正制)；科举制。 (2)作用：引导人们关注现实；有利于培养道德品质。原因：儒学受到佛道思想的挑战(冲击)；复兴儒学的需要(宋明理学家的学术创新)。 (3)特质：延绵不断(尊王传统)；兼收并蓄(与时俱进)。 [解析]第(1)题主要考查汉到元政治制度的演变。旨在考查学生在相应的材料中寻找有效信息并结合所学答题的能力。第一小问“因素”，由材料一中的信息“保留了帝国的传统”即可得出“充分保留传统”的结论；由材料一中的信息“皇帝……按才选拔……官僚……实行公正的道德的统治”即可得出“制定合理的选官制度，实行德治”的结论；由材料一中的信息“中国的文字……有着更大的文化上的连续性”即可得出“汉字延续功能强”的结论。第二小问“制度”，由材料一中的信息“按照出身……选拔……官僚”可知此应为注重门第的九品中正制；由材料一中的信息“按才干……选择官僚”可知此应为注重才干的科举制。 第(2)题主要考查宋明理学。旨在考查学生在相应的材料中寻找有效信息并结合所学答题的能力。第一小问“积极作用”由材料二中的信息“理学家……充分肯定人的现实生活、道德精神的意义”即可得出“对现实生活的关注和注重道德品质的培养”的结论；第二小问“原因”可从佛道思想对儒学的挑战、宋明理学家的创新等角度思考作答。第(3)题主要考查史学理论。旨在考查学生对历史事件全面认识的能力。属于开放型的探究题，可从对传统的尊重、对适应时代需要而不断创新等角度思考作答，言之有理即可。 走向高考 · 历史 路漫漫其修远兮 吾将上下而求索 人民版 · 高考总复习 中国传统文化主流思想的演变 必修三 专题一 第29讲　宋明理学和明末 清初的思想活跃局面 课时1　宋明理学 专题一 课 标 展 示 1 基 础 攻 关 2 疑 难 探 究 3 真 题 模 拟 4 课 标 展 示 列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。 基 础 攻 关 一、形成：魏晋南北朝时期，由于佛教和道教的盛行和传播，儒学面临严峻的挑战；隋唐时期，儒学家提出了“三教合归儒”的主张。宋代儒学发展形成理学。 [拨云见日] 理学的出现，是对儒学的继承和发展，对于过去倡导的“天人合一”思想，用“天人一理”的形式加以表达，用“理”代替了过去的“天”，标志着儒学思想的成熟。 宋明理学 二、概况 宋明理学发展的三个阶段 (一)北宋——理学的创立：北宋五子 1．基本特征：把忠、孝、节、义上升到________高度。 2．主张 (1)邵雍 ①主张：邵雍试图揭示宇宙规律，进而解释人类命运。 ②意义：寻找统一的本原，为理学建立开辟道路。 (2)二程：确定理学的最高范畴“天理”；认为天理的核心就是“________”。 天理 仁 (二)南宋——理学的成熟：朱熹 1．主张和成就 (1)理气论：万物皆有理，终归于一，就是________。(客观唯心论) (2)修养论：仁者境界是追求精神自由和强烈的_____________。 (3)社会