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姓名： （　）　　班別： 　　日期： 小人無朋 歐陽修 大凡①君子與君子，以同道②為朋③；小人與小人，以同利為朋。此自然之理也。 然臣④謂小人無朋，惟君子則有之。其故何哉？ 小人所好者祿利⑤也，所貪者財貨也。當其同利之時，暫相黨引⑥以為朋者，偽也；及其見利而爭先，或利盡而交疏⑦，則反相賊害⑧，雖其兄弟親戚，不能相保。故臣謂小人無朋，其暫為朋者，偽也。 君子則不然。所守者道義，所行者忠信，所惜者名節。以之修身⑨，則同道而相益⑩；以之事國，則同心而共濟 ；終始如一，此君子之朋也。 ────────── ① 大凡：。：。：。：：。：。：。：。：。：。共濟：。 被省略了的字詞 (1) 所守者道義，所行者忠信，所惜者名節。 (2) ____________ (3) _____________ (4) 以之事國，則同心而共濟。 (5) ____________ (6) _____________ 指出下面各句中附有著重號的文言虛詞的詞性和詞義。 句子 詞性 詞義 此自然之理也。 (1) ____________ (2) _____________ 然臣謂小人無朋，惟君子則有之。 (3) ____________ (4) _____________ 其故何哉？ (5) ____________ (6) _____________ 其故何哉？ (7) ____________ (8) _____________ 故臣謂小人無朋，其暫為朋者，偽也。 (9) ____________ (10) ____________ 篇章語譯 一般來說，君子跟君子，因志同道合而結為朋黨；小人跟小人，則因有共同利益而結為朋黨。這是自然的規律。 然而臣認為小人沒有真正的朋黨，只有君子才有。這是甚麼原因呢？ 小人所喜歡的是俸祿利益，所貪求的是錢財貨物。當他們有共同利益的時候，會暫時互相援引以結成朋黨，那是虛偽的；等到他們因看見利益而爭先搶奪，或者因利益竭盡而交情疏遠的時候，就會反過來互相殘害，即使對方是他們的兄弟親戚，也不會互相保護。所以臣認為小人沒有真正的朋黨，他們暫時結為朋黨，也是虛偽的。 君子卻不是這樣。他們堅持的是道義，履行的是忠誠和信用，珍惜的是名譽和氣節。用這些美德來陶冶身心，就能跟志同道合的人互相進益；用這些美德來為國家做事，就會同心協力而共同成就事業；貫徹始終，這就是君子的朋黨了。 參考答案 (1) 堅持／遵循 (2) 履行 小人所喜歡的是俸祿利益，所貪求的是錢財貨物。當他們有共同利益的時候，會暫時互相援引以結成朋黨，那是虛偽的；等到他們因看見利益而爭先搶奪，或者因利益竭盡而交情疏遠的時候，就會反過來互相殘害，即使對方是他們的兄弟親戚，也不會互相保護。 他認為朋黨可分為君子之朋和小人之朋兩種。 君子之朋是由志同道合的君子集結而成的，是一種於國於己都有利，會貫徹始終的朋黨。至於小人之朋，它的組成和瓦解都是建基於金錢上的利益，是短暫的、虛偽的。 「小人無朋，惟君子則有之」便是作者的論點。 作者運用了對比論證法來證明他的觀點。他通過列舉小人之朋和君子之朋的特點，把兩者進行比較，指出小人之朋會因為利益衝突而瓦解，是短暫的、虛偽的，不像君子之朋般始終如一。藉此證明「小人沒有真正的朋黨，只有君子才有」這個論點。 (1) ＾所守者道義，所行者忠信，所惜者名節。 (2) 主語 (3) 君子 (4) ＾以之事國，則同心而共濟。 (5) 主語 (6) 君子 (1) 助詞 (2) 的 (3) 代詞 (4) 朋黨 (5) 代詞 (6) 這 (7) 語氣助詞 (8) 呢 (9) 代詞 (10) 小人 文言文閱讀理解工作紙 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　中三單元七使用 5 《初中中國語文》 ( 2008 商務印書館（香港）有限公司