新版年人教版本语文八下马说课件之七.pptVIP

马 说 韩愈 写作背景 《马说》大约作于贞元十一年至十六年间（795—800）。其时，韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相求擢用，“而志不得通”，尽管如此，他仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有”之叹。。 祗 (一)初读课文，感知内容 学法指导：采用多种形式反复朗读，让更多的同学得到训练。要指导学生注意节奏和重音，读得要响亮、流畅、沉稳。 （二）反复诵读，疏通大意 学法指导： 先自主探究，根据课下注释，按照“读文──释词──译句”的步骤进行。再小组内交流，如有难以解决的问题，可问其他同学，也可向老师请教。然后全班交流。 马 说 韩愈参考翻译 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有, 而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的称号。 参考翻译 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 日行千里的马，吃一顿或许能吃下一石粮食，喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？。 参考翻译 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不懂得它的意思，（反而）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊! （三）背诵课文 学法指导：让学生在理解课文的基础上，熟读课文，并且达到背诵的要求 找出下列句子的通假字，并解释： 1、食马者不知其能千里而食之 2、才美不外见 3、食之不能尽其材 4、其真无马邪 邪：通“耶”，表疑问，相当于“吗” 一词多义 1.策 ①策之不以其道 （ ） ②执策临之 （ ） 2.之 ①策之不以其道 （ ） ②鸣之而不能通其意 （ ） ③祗辱于奴隶人之手（ ） 3.其 ①策之不以其道 （ ） ②其真无马邪？ （ ） ③其真不知马也。 （ ） 一词多义 其真无马邪 其真不知马也 连词，表转折，但是 连词，表修饰，不译 吃，动词 通“饲” 喂养，动词 难道（表反问） 恐怕（表推测） 词类活用： 策之不以其道 * 第 一 课 时 韩愈（768——824）字退之，唐代散文家、诗人，河阳（现在河南孟州）人，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，并称“韩柳”，是“唐宋八大家”之首。世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公。作品都收在《昌黎先生集》里。 　 “说”，是古代的一种文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，写法灵活，跟现代的杂文大体相似。常常运用托物寓意的手法。。 说 zh? 骈 pián 策 cè 槽枥 cáo lì 食 一食或尽粟一石 食马者不知其能千里而食也 石 dàn 读 准 字 音 shí sì sì sù 　　世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 　　马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也 ？ 　　策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 一同 辱没 辱 骈 一食 称 著称 吃一顿 是 才美 才能，美好的素质 见 这种，这样 等 等同 能 能 能够 “见”通“现”。 安 怎么 策 道 正确的方法 能力 材 执 拿着 临 面对 用鞭子打 其 难道 通“才”，才能 恐怕 即使 有时 虽 其 食：通“饲”，喂 见：通“