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汉字文化观探析 　　摘 要：汉字不仅如实地记载了我们祖先在思想、科学、历史文化、艺术等各个方面的宝贵资料，其本身的产生、演变、发展亦与中华文明的进展息息相关。要了解中华文化，必须首先了解汉字。汉民族文化辉煌、灿烂，源远流长，博大精深，汉字就是汉民族文化的精华。 　　关键词：汉字；语言；文化 　　中图分类号：H122 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2016）11-0156-03 　　一、汉字的发展概说 　　汉字是一种历史悠久的自源文字，是汉族人民独立创造、逐步发展起来的文字符号体系。汉字的诞生，使得汉族人民在社会生活中长期探索、精心创造的成果和经验，都可以传承下来。汉字的产生是中国历史由传说时代进入信使时代，大大加快了社会的发展。汉民族文化辉煌、灿烂，源远流长，博大精深，汉字就是汉民族文化的精华。本文将从汉字形体演变及汉字造字方法两部分阐述汉字发展历程，从而使读者既从客观上了解汉字的身家，也能从微观上知晓汉字的背景。 　　在世界文字之林中，汉字是一位老寿星，拥有3400多年的历史。商代时期金文与甲骨文并存，前者是正体，后者为俗体，这种情况一直延伸到西周时期。到了春秋时代开始出现不同区域的风格，在战国，文字分化日趋明显了，有秦系文字，包括正体小篆和俗体古隶，而且后者中还囊括了正体八分隶书、俗体章草以及介于草、隶之间的行书。除秦系文字外还有六国文字，它是汉字发展的支流，到魏晋南北朝以后楷书成为主要字体，一直到了唐代楷书算是完全成熟，一直延伸使用至今。目前现今社会大多也使用楷书，是被大众接受的主体字形。 　　现代汉字的造字法有两种：一为动态溯源，一为静态描写。绝大多数汉字都是由古代汉字一脉相承演变来的，都可以沿用传统的“六书”来分析它们的造字法。用“六书”分析现代汉字的造字法必须追溯到古代字形，因而我们称之为动态溯源。东汉许慎所著的《说文解字》是第一部记录并研究汉字的著作。其中对“六书”所做的定义是被大众广为接受的，即象形、指事、会意、形声、转注、假借。前4个是造字法，后面两个是用字之法。 　　许慎在《说文解字?叙》中给“六书”分别作了解说并列出例字。一曰指事：指事者，视而可识，察而见义，上、下是也。“视”是“看”，“察”是“仔细看”，也就是说指事字一看见就认识，仔细观察就能体会字的意义，如上、下二字。二曰象形：象形者，画成其物，随体诘诎，日、月是也。“诘诎”就是弯曲的意思。依照客观事物的形状，用委婉曲折的笔画构成汉字，如日、月二字。象形是汉字的造字基础，最初的汉字是以象形字为主的，这也是汉字是表意文字的根本。三曰形声：形声者，以事为名，取譬相成，江河是也。形声造字使得古老的表意文字不再拘泥于事物的有形可像，只要把要表事物的归属类别划分清楚，归入所属的义符，再给一个读音，就能造出象形字所不能造的表抽象概念的汉字。四曰会意：会意者，比类合谊，以见指?郑?武、信是也。从许慎的解说可看出，会意是把两个意义不同的义符合在一起，表示一个新的意义。会意字使汉字的表意范围扩大了，可以表示一些象形字无法表达的抽象的概念。五曰转注，六曰假借，此两种属于用字法，在此不多介绍。 　　二、汉字的特点 　　（一）构形方面 　　现代汉字是二维的平面文字，它的各种结构成分都是通过横向、纵向两个坐标来展开的，这就使笔画和部件的组合方式更为多样。比如两横两竖4个笔画，如果作线性排列，只能有6种组合方式；如果作双向排列，就可以有相当多种组合方式。再比如“口”“力”两个部件，作线性排列，只能有“加”“叻”两种方式；这就为汉字的构形提供了广阔的天地，为增大汉字字形的区别度和信息量提供了可能性。 　　现代汉字是表意兼表音的文字，绝大多数汉字是形、音、义的统一体，都能通过字形提供或清晰或模糊的音和义的信息，所以有人带着赞赏的口吻，略为夸张地把每个汉字的字形称为“集成的信息块”。二维的平面文字、“集成的信息块”又不可避免的带来现代汉字字形结构复杂繁难的缺点。汉字以形分别语素的音、义，要为成千上万个汉字构造各具个性的字形，就必须采用不同的笔画数目和笔画形状、不同的部件数目和部件形状、不同的笔画组合方式和部件组合方式等办法来区别字形。如果想要控制笔画数和部件数，就必然会增多形近字；如果想要增大字形的区别度，就难以避免加重字形的繁复程度。 　　（二）造字方面 　　现代汉字的笔画、部件林林总总，造字方法又多种多样，特别是拼合形旁和声旁的形声造字法，能产性特别强，使汉语中众多的语素都能用不同的字形来分别记录，确保了记写现代汉语的准确度和丰富性。滋生能力强的优点同时带来汉字字数太多的缺点。近年出版的大型字典收字量有的已达8万个左右，而且还有增多的趋势。主管部门发布的《现代汉语通用字表》也有7000字之多。好在出现频率高的常用字长期自动地控制