张爱玲专题.ppt

鲁迅也存在着巨大的虚无感。他认为没有黄金时代，梦醒了无路可走。人必然性地要被世界所异化。但是，鲁迅以“战斗——自由意志”来对抗虚无悲剧。鲁迅把自己看作是一个“过客”，在朝着坟墓走去。反抗这种异化的唯一方式是自由意志，在顽强对抗中显示出自己存在的意义。 周作人的也认识到人生的虚无。周作人却说，人生好象一个死囚犯人，在朝着刑场走。但是，周作人是自由境界。他以一种宁静达观超越的态度面对虚无。最好是坐敞棚车，慢慢地走，一路上可以看风景，听人家的议论。 中 国 文 学 欣 赏 鲁迅与周作人都是选择精神力量来超越 虚无的悲剧 。一个是尼采生命力量；一个是类似庄禅境界。 张爱玲是怎样对抗虚无悲剧呢？及时行乐。张爱玲说：“现在还是清如水，明如镜的秋天，我应当是快乐的。”“呵，出名要早呀，来得太晚的话，快乐也不那么痛快。”这里的“快乐”，就是世俗欲望：物质欲望和身体欲望。她以世俗欲望的追求，来抗拒虚无。世俗欲望，就是日常生活中的平凡欲望，主要是以爱欲为核心，同时，牵连到物质欲望。她感到一切都是虚无的，没有意义的，所以，就要抓住世俗人生需要，争取世俗人生的最大满足。“《红楼梦》中不厌其烦地开出菜单。。。”《第一炉香》 但最终抵御不了虚无，留下苍凉。 中 国 文 学 欣 赏 比如，她写女性对于爱情的追求，不是追求那种仅仅是“两情相悦”的纯情爱情。她们都认为，十全十美的爱情是没有的。在这样的爱情中，身体欲望，物质欲望具有不可忽视的意义。但是，又不是出卖身体的极端欲望化的爱情。是那种很实惠的爱情，也很真实的爱情。 中 国 文 学 欣 赏 张爱玲的这种世俗欲望，是现代都市社会的最普遍的人生渴求。特别是都市白领的人生态度。或者说是都市中产阶级的人生态度。她写的是上海、香港。这是20世纪中国社会现代化程度最高，欲望最发达的现代城市。在这样的现代化都市中，由于高度物质化的挤压，一方面一切都物质化，世俗性欲望充分合理化，另一方面，却渴望真情。 中 国 文 学 欣 赏 张爱玲在当今的流行，实际上就和她的这种世俗欲望联系在一起。当今中国社会，正朝着高度物质化方向发展。90年代，是欲望高度膨胀的时代。张爱玲带有及时行乐色彩的人生苍凉感，会引起普遍的共鸣。 中 国 文 学 欣 赏 比如，张爱玲的那种女性与流氓的爱情，就有一种现在流行的爱情味道。男人不坏，女人不爱。《沉香屑第一炉香》《倾城之恋》都写女性与具有流氓品格的男人相爱的故事。张爱玲的男性是雅痞。有钱或者有社会地位，放浪形骸，又有高雅情调。他们都带有感情游戏的特点，只要娱乐，只要感情欲望的满足，却拒绝爱情、婚姻。女性无法抵抗那种豪华生活，即使知道男人有可能把自己当作玩物，也要挺身而出，投入到他们的怀抱。 中 国 文 学 欣 赏 总之，张爱玲是用一种开阔的人生苍凉感，笼罩大都市的男欢女爱。这两方面组合在一起，这是张爱玲小说的张力所在。张爱玲小说的世俗魅力，以及高雅意蕴都在这里体现出来。一方面是世俗欲望，可以引起都市社会的广泛共鸣，另一方面是开阔人生的苍凉感，可以引发知识分子的人生思考。 张爱玲很大气。但是又不空乏，把大的思考熔铸在细微的世俗情感之中。很哲理，又非常感性。 中 国 文 学 欣 赏 中 国 文 学 欣 赏 （3）人伦情感的消解 亲情（父爱、母爱、手足之情）、爱情等； 制造传奇之法：为普通人写传奇 花凋、金锁记、倾城之恋 三、艺术风格： 1、苍凉的意绪。（不是惊心动魄的西方古典悲剧的强烈，而是中国传统文学的苍凉，普通人生的悲欢，《金瓶梅》、《红楼梦》胡琴的声音），“一切文学的主题都指向虚无”，对形而上学的终极价值的否定，使其笔下人物只能在物质享受中寻找当下存在的意义，而物质欢愉的短暂、飘忽，又使其具有一种无可避免的苍凉感受。现世安稳而不可得。 中 国 文 学 欣 赏 2、参差对照的写实手法。葱绿配桃红，讨厌大红大紫的相冲。人性的复杂、弱点，“好人”形象。华美的袍与爬满的蚤子。 “我是喜欢悲壮，更喜欢苍凉。壮烈只有力，没有美，似乎缺少人性。悲剧则如大红大绿的配角，是一种强烈的对照? ?苍凉之所以有更深长的回味，就因为它像葱绿配桃红，是一种参差的对照。” ——《自己的文章》 3、中西合璧，新旧杂糅的风格。 她的小说，既是通俗的，又是先锋的；既是古典的，又是现代的。大量借鉴中国古典文学的写作技巧，与西方现代派艺术手法融为一炉，浑然天成。 中 国 文 学 欣 赏 在中学的校刊上，曾经发表散文、书评，还有小说。小说