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隐喻中窥见的中西方文化 　　内容摘要：语言是文化的载体，文化深藏于丰富的语言现象背后，它是语言的内在机制。在隐喻这种极具民族色彩的语言现象中也必然有着深刻的文化渊源，本文将通过对中西方隐喻的差异的分析，努力展现它们背后所隐藏的文化内涵。 　　关键词：隐喻 文化内涵 思维方式 意识形态 中西差异 　　在人类文明演化发展的长河中，语言一直承担着传承文化的重任。经过世代的文化累积与嬗变，每一种语言都演化成为极其复杂的包罗万象的系统。语言的复杂性及其深刻性并不在于其外在的机制层面，而是深刻植根于支撑其生存、推动其发展的内在机制――文化。语言只是一种沟通媒介，在它体内流淌的是人类文明的生生不息的文明血液。语言承载着文化之重，目睹着人类文明千年的风雨历程。种种色彩斑斓的语言现象则呈现着厚重的文化积淀。隐喻作为人类表达自身思想、促进人际沟通及认识世界的重要方式，具有显著的民族性和区域性特征，为便于下文的展开，在此有必要做一个铺垫式的说明，即本文采用国际上通用的隐喻研究方法，不具体区分明喻、暗喻、拟人、借代等修辞格，而是把它们都纳入隐喻的范畴，从而便于更深层次和更广范围的探讨。 　　西方有关隐喻的研究的历史已较为久远，早在古希腊，亚里士多德就已经对隐喻做了颇为深入的研究，他认为隐喻是天才才能使用的表达手法。其后的大批学者一直孜孜探求着其这一神秘语现象的真谛所在。二十世纪七八十年代，隐喻学研究有了突破性的进展，学者们认为，与其说隐喻是一种修辞手法，不如说它是一种思维方式，一种人类认知自我和世界的方式。因思维能力的限制以及语言表达形式的有限性，人类在认识新事物时通常用现有的概念或经验来进行表达。这就是隐喻最初产生的原动力。这种带有隐喻表征的思维方式，其前提是存在跨经验域的相似性，两个不同的经验域之间并无既定的相似性，其形成是一个约定俗成的漫长过程，在人类生产活动和语言的发展中，在思维联想（association）的基础上， 一些习惯性的隐喻逐步地形成了，经年累月，一些隐喻的文化理据已经很难再通过直观思考辨认出来。上述相似性来源于思维，它们的存在、嬗变还植根于特定的社会、历史背景及宗教等背景，因而，隐喻与生俱来便带有鲜明的民族文化色彩。另一方面，生物共性决定了人类思维上的共性，在同一个地球上生存，又都通过社会群体的方式生存，不同地域的人来对于自然和社会必然有着许多相同或近似的认知。因此，不同民族共用很多相通的隐喻，在文化上的形成了重合，同时，对于同一个概念不同的民族可能会有不同的，甚至是截然相反的隐喻用法和审美取向。这就是文化间的冲突现象，也是存在于一种严重制约跨文化沟通的障碍，以下的内容将着力探析隐喻背后所隐含的、存在于中西方文化体系中的差异。 　　一、从隐喻中窥见的思维方式和民族心理 　　隐喻这种语言现象植根于特定文化体系，而这其中对隐喻影响、制约作用最为显著和直接的是思维方式。纵观中西方的文明发展史，人们发现：演绎和分析逻辑是西方人所重视的推理手段，他们的思维方式呈现出明显的抽象化和层次化特点。早在古希腊时，西方人就已习惯使用这种方式分析、解决问题。与此相反，中国人的思维方式特点是非逻辑、非抽象，重视直观顿悟。中国人善于在具体直观的领悟中去把握真理。总的来说，这是一种具象思维，它不区分主客体，崇尚“天人合一”，是朴素辨证的整体观念。在一些隐喻化的语言表达中，这种思维方式的差异体现异常明显。如中国人使用“烂泥扶不上墙”来形象地指代软弱无能的人。 而由于西方人从具体到抽象的思维特点，英语中则出现了很多与之相应的语言，如“wipe the slate clean”是既往不咎之意。不谙熟英语文化的人很难从字面上猜到这个含义。 石板的形象和了结旧账之间并没有直接的、必然的联系，但在很久以前英国酒店的老板都是用石板来书写顾客拖欠的账目，每当欠账的客人把账还清，老板就会拭去其名字和账目。西方人正是通过抽象得思维方法使得这个用法可表示“既往不咎”。 　　除了思维方式，隐喻这种认知方式还受其他心理因素制约，中西方在民族心理上有着较为显著的差异，如，心理结构上，中国人趋向于自我保守、内心封闭的心理习惯，然而西方人则体现出豪迈及奔放的特征；中国人的性格以克制和内向为主要特点，狂放、外向则是西方人的显著特征；中国人在审美时注重内省，西方人则注重关注外部世界。 　　二、隐喻之于中西方宗教、文化习俗 　　作为意识形态框架下重要的构成要素，宗教信仰在很大程度上制约着特定人群的思维方式。作为人类文化的重要组成部分，宗教表现于不同的民族在崇尚或者禁忌方面的一些文化差异。在汉文化中，几千年来影响最大的是儒家思想。自董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”起，儒家思想确立了它在思想领域不可动摇的主导地位，成为人们衡量一切的唯一尺度。中国人总是把自己的思维活动有意识地