探究对“三亲育子”技术的伦理审视.docVIP

探究对“三亲育子”技术的伦理审视 　　探究对“三亲育子”技术的伦理审视 　　作为辅助生殖技术开放程度较高的国家，英国卫生部于2013年6月制定了“三亲育子”技术相关法规并提交至国会;2015年2月3日，英国议会下院投票通过了这一法案，该法案同意以医学方法培育携带三人DNA的婴儿，即“三亲婴儿”。法案的通过引起了广泛的争议：“三亲育子”技术在给人类社会带来积极影响的同时，也改变了人类传统的认知和行为方式，并可能由此产生道德观念的变化和伦理冲突，因此，对“三亲育子”技术用于何种目的，如何应用，需要进行认真的道德分析和价值判断。 　　1“三亲育子”技术的伦理解读 　　1.1“三亲育子”技术的概述 　　“三亲育子”技术又称线粒体替代术或线粒体置换术，该技术致力于剔除生育母亲有缺陷的线粒体基因，从而自根源上杜绝患有线粒体遗传性疾病的孩子的出生。线粒体是人体细胞中最重要的细胞器，它是糖类、脂肪和氨基酸最终氧化并释放能量的场所，这些能量主要用于维持细胞活动。而且与其他细胞器不同，线粒体拥有自己的遗传物质，即线粒体DNA，如果线粒体基因出现缺陷，则会导致线粒体代谢酶缺乏，从而使三磷酸腺苷合成发生障碍，最终导致细胞供能不足而引发线粒体疾病。据悉，世界上每6　500个新生儿中就有1个线粒体疾病患儿。线粒体疾病是一大类遗传代谢病，受损的主要是需要大量能量供给的器官，如大脑和肌肉。线粒体基因组属母系遗传，因而由线粒体基因控制的遗传病也是母系遗传。由于线粒体疾病发病机制复杂，往往临床症状较重，终身无法治愈且会世代相传，而“三亲育子”技术的应用则能从根源上阻断这一疾病的遗传。 　　目前，“三亲育子”技术的实现机制主要有两种：第一种为“原核移植”，即在两枚受精卵之间实现缺陷线粒体的剔除，具体步骤为：(1)收集母体和捐赠者的卵细胞，并分别将卵细胞与精子进行授精，得到两枚受精卵;(2)再把携带遗传信息的细胞核从两枚受精卵中移出，保留父亲与母体形成的受精卵中的细胞核;(3)将父母受精卵中的细胞核移植到父亲与捐赠者形成的、已去核的受精卵的细胞浆中，然后将其植入子宫。 　　第二种实现机制是“主轴移植”，即用捐赠者卵子中的健康线粒体替换母体有缺陷的线粒体后再实施人工授精，具体操作为：(1)收集母体和捐赠者的卵细胞;(2)分别将两枚卵细胞中的细胞核移出;(3)保留母体细胞核并将其注入到捐赠者已去核的卵细胞浆中，再将新合成的卵子与父亲的精子结合，形成健康的受精卵。“三亲育子”需要运用辅助生殖技术和基因治疗技术，这两种高新医学技术极为复杂，尚存在很多迄今无法妥善解决的技术难题，对在技术运用中相伴而生的诸多伦理问题人类也还缺乏理性认识。因此，对“三亲育子”技术需要认真对待，谨慎应用。 　　1.2　“三亲育子”技术引发的伦理争议 　　通过“三亲育子”技术得到的受精卵不仅含有来自父母亲的遗传信息，其线粒体还含有来自健康卵细胞捐赠者，即“第二母亲”的遗传信息，也就是说“三亲婴儿”将同时继承一位父亲和两位母亲的遗传基因。尽管“第二母亲”的基因只占新生儿基因总体的极少部分，但这种改变却是永久性的，将会世代相传。 　　英国对“三亲婴儿”解禁的消息一经披露，立刻引起了广泛而激烈的争论。支持者认为该项技术旨在预防并根除致残甚至危及生命的线粒体疾病，为饱受线粒体遗传病困扰的家庭带来了生育健康后代的希望;但反对者则认为，由于目前人们对线粒体基因的了解尚不深入，无法预计拥有“一父两母”遗传物质的孩子在生理功能和其他生物特征上将会发生什么改变，也难以预知此举在遗传学方面可能带来的影响，在这些问题尚无确切答案的情况下，若匆忙将“三亲育子”技术向临床过渡，可能给人类社会带来严重的后果。更为严重的是，一旦“三亲育子”技术解禁，则可能为人类实施胚胎基因改造提供技术手段，为制造饱受诟病的“设计婴儿”和“转基因婴儿”提供便利。诚然，“三亲育子”技术给人类发展带来的积极效应应该肯定，但对于“三亲育子”技术在研究和运用过程中可能面临的技术安全及伦理风险也必须认真对待。 　　2“三亲育子”技术的伦理困境 　　2.1技术风险难以预知 　　随着生殖系基因治疗技术的研究和运用，那些引起遗传疾病的缺陷基因，可以通过对生殖系细胞的基因修饰，来消除疾病的垂直传播，使家系从根本上杜绝这些遗传病。 　　然而，人类基因历经数亿年的进化，是长期自然选择的产物，目前科学研究掌握的知识技术还存在较多的局限，生殖系基因治疗尚有许多待解之谜。无论采取“原核移植”还是“主轴移植”的方式，“三亲育子”技术都涉及精卵细胞的采集、细胞核的移出或植入、人工授精等过程，这些过程异常复杂，每一个步骤都潜藏着难以预估的技术风险。 　　目