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《荀子》成语的语言风格.doc
《荀子》成语的语言风格
【摘要】《荀子》是先秦古籍中儒家学派的经典之作,是研究上古汉语的重要语料。由《荀子》产生的很多成语源远流长,风格多样。本文主要通过《荀子》的成语来探究先秦时期《荀子》成语的语言风格
【关键词】《荀子》;成语;语言风格
引言
《荀子》是先秦古籍中儒家学派的经典著作,是研究上古汉语的重要语料,全书多为长篇专题性论文,语言风格质朴缜密,说理性强。《荀子》中的成语内涵丰富、风格典雅,其语言风格方面呈现出多样化的特点,有很强的表现力,积淀着深厚的中国文化的底蕴,有很强的语言研究价值。
关于成语的定义,学术界一直有着很大的分歧,众说不一。综合各界对于成语的各种认识,我们认为黄伯荣、廖序东先生主编的《现代汉语》中对成语的解释是比较恰当的,他们认为,成语是一种相沿习用、含义丰富、具有书面语色彩的固定短语。这一看似简短的定义,却点出了成语相沿习用、含义丰富、书面语色彩、固定短语等4个重要特征。我们以此标准统计出《荀子》中的成语73个(见附录),并分析总结《荀子》成语的语言风格。
语言风格是作家通过作品表现出来的创作语言特有的格调,是作家使用语言特点的综合,包括语体风格、民族风格等等。《荀子》成语在一定程度上反映了上古汉语的语言风貌,是研究上古汉语的重要语料。
一《荀子》成语的语体风格
语体就是运用民族共同语的功能变体,是以语言交际功能为依据而划分的语言风格类型,可以划分为口头语体和书面语体两类。
1.口头语体风格
口头语体主要用在日常的交际之中,主要用于日常交流、传递信息,语言较随意,生活气息较浓。例如:
狗彘不若 反手可得 跛鳖千里 暖衣饱食 横行天下
积水成渊 言之成理 青出于蓝 冰寒于水 专心一志
一唱三叹 驽马十驾 载舟覆舟 积土成山,积水为海
“狗彘不若”即为“连猪狗都不如”的意思,是日常生活中人们骂人的一种表达,训斥一个人品行卑劣的连猪狗都不如,化用口语之词入成语将人们的唾弃之情溢于言表。“反手可得”是形容一件事情极其容易,就像翻转手掌一样。这些成语都来自于人们日常的口头用语,意思简单明了,语法结构简单,质朴无华,但反映了人们真实的感情和生活,真切形象。
2.书面语体风格
书面语体由口头语体发展而来,比口头语体更为严谨、周密、文雅。书面语体结构较复杂,注意字词的加工斟酌,更富有表现力。例如:
博闻强识 拒谏饰非 丰取刻与 开源节流
胼手胝足 生杀予夺 提纲挈领 兼权熟计
“胼手胝足”指长期从事体力劳动,手脚生茧,“胼”与“胝”都是“茧”的意思,这里综合运用借代、比喻、对偶,形容人勤奋刻苦、辛勤劳动。“提纲挈领”原意为撒鱼网要抓住总绳才撒得开,鉴定裘服要提起衣领才看得清,这里综合运用借代、比喻等来比喻善于抓住问题的关键。《荀子》书面语体的成语不同于简单直白的口头语体,往往综合运用不同的修辞手法来表达丰富的含义,用字用词精雕细琢,多有引申的象征意义,富有深厚的文化底蕴。
二《荀子》成语的民族风格
语言的民族风格,是同一民族的人民运用本民族语言的各种特点的综合表现,世界上有许多民族,每一个民族都有自己的语言风格,也就是说,每一种语言都有自己的民族风格。成语是汉民族语言与文化浓缩的精华,《荀子》成语也具有鲜明的民族风格。
首先,成语的基本格式是“四字格”,《荀子》中的成语绝大多数都是“四字格”。“四字格”成语是汉语所特有的,汉语成语在“四字格”中运用语法、词汇、修辞等各种手法来传达丰富的意义内涵,节奏鲜明、朗朗上口,蕴含着深厚的民族文化底蕴。
另外,《荀子》成语也在一定程度上彰显了汉民族特有的民族文化与民族思想,比如“弓调马服”、“驽马十驾”反映了汉民族在先秦时期的工具使用状况;“兵不血刃”反映了汉民族亲善重德、以和为贵的思想;“开源节流”、“强本节用”反映了汉民族特有的理财思想。这些都是汉族人民独特的民族思想与风格,显示出汉语言简义丰、寓意深厚的语言风格。
小结
不同的语言风格的运用使得《荀子》成语风格呈现多样化,既富有生活气息又庄重典雅,有深厚的中华民族文化底蕴。《荀子》成语是中华文化的精华,是研究上古汉语的重要语料,对后代汉语词汇的丰富和发展有着深远的影响,其多样化、典雅化的内涵值得我们继承和发扬。
参考文献:
[1]荀况.北京大学《荀子》注释组.《荀子》新注[M].北京:中华书局,1979
[2]黄伯荣,廖序东.现代汉语[M].北京:高等教育出版社,2007
[3]刘川民.浅谈语言的民族风格[J].川北教育学院学报,1992(2)
附录:《荀子》中的成语
安如磐石 持之有故 后发制人 令行禁止 强本节用
偷合苟容
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