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论三大封建主义概念 　　或许是由于“封建主义”一词的含义已经多种多样，20世纪60年代以后，密切关注这个词语的西方学者已经不是很多。布朗(T. S.Brown)在为马克。布洛赫《封建社会》英译本1989年版所写的前言中说道:“在过去25年里，史学家对封建主义这一词语的强烈兴趣骤然消退，在相当大的程度上，只有马克思主义者以及研究晚期中世纪史和东欧史的史学家才使用这一词语。他在一个注释里还提到，1987年的国际中世纪研究书录中的条目说明:”1986年1-6月发行书籍的书目索引中仅有十条在题目中使用封建主义一词，并且其中的大多数发表于东欧”} 1} crs gt;进入70年代，西方学者对封建主义概念的反思和批判引人注目。布朗((E. A.R. Brown)发表长文，题为武断的建构，文章认为封建主义概念是近代学者的武断建构，它很大程度上歪曲了西欧的实际。受布朗的启发。雷诺兹(S. Reynolds)1994年发表专著《封土与封臣:中世纪证据的再解释，对封建主义概念，特别是对所谓严格意义的封建主义概念进行批判，向几百年的西方学术传统发出挑战，此书引起一场热烈讨论①。 　　“封建”一词为中国所固有，但作为一种理论的封建主义却是伴随着西学，特别是马克思主义在中国的传播而传入的。建国以后，中国学者普遍把封建主义作为介于奴隶制社会和资本主义社会之间的历史阶段。20世纪80年代，中国学者对亚细亚生产方式和五种生产方式问题进行了讨论，其中对封建主义的概念问题有所涉及。90年代以来，越来越多的学者开始关注“封建”问题的讨论②。马克来教授是中国史学界研究封建主义问题的代表性学者，二十多年来他一直探讨这个主题，发表了多篇论著，全面阐述了对封建主义的认识③。近两年以来，伴随布洛赫《封建社会》汉译本的出版，中国学者对封建主义概念等问题的讨论似乎成为学界的一个“热点”①。 　　从中外学者的讨论看，“封建”或“封建主义”问题似乎首先是概念问题，其中包括狭义封建主义概念是否代表了西欧中世纪的实际、广义封建主义概念能否成立，以及能否用汉文的“封建”一词翻译西文的“feudal”或“feudalism”。就马克思主义而论，又涉及马克思的封建主义概念与马克思以后的马克思主义封建主义概念的区别与联系的问题。今天，中外学者对封建主义概念的界定多种多样，它们不尽相同，结果长期以来在中外学术界广泛使用并为普通民众所熟知的封建主义概念，竟成为一个问题。需要指出的是，“封建”或“封建主义”问题，决非仅是概念上的问题，更反映了有关论者对前资本主义时代中、西方社会结构与发展道路认识上的重大差异。不过，封建主义概念既然存在着多义性，那么梳理一下封建主义概念的学术史，以求对这一概念的演化及所包含的多义性获得比较清晰的认识，也是必要的。其实，这部学术史，也就是狭义封建主义、广义封建主义和马克思主义的封建主义这三大概念发生和发展的历史。可以说，中外学者现在给予封建主义概念的一些基本界定，都能够纳入这三大概念当中的一种。 　　一、狭义封建主义概念 　　狭义封建主义概念，源于16世纪法国一批法学家对西欧中世纪一部法律文献《封土律》(L ibriFeudorum)的研究，这部文献12- 13世纪早期编于伦巴德地区。正是从对封建法律的研究中产生了封臣制、封土制概念，它们构成狭义封建主义概念的核心②，此时尚无“封建主义，一词。西方现代史学史上持狭义封建主义概念的主要代表，是比利时学者冈绍夫((F. L. Ganshof)，他的名著《封建主义》是研讨狭义封建制度的专著。冈绍夫给封建主义下的定义是:“封建主义可以视为这样一套制度，它们创立并规定了一种自由人(封臣)对另一种自由人(封君)的服从和服役-主要是军役-的义务，以及封君对其封臣的保护和供养的义务。”就是说，构成这种封建主义基本内容的是两大要素，一是人身方面的，即封臣制，二是财产方面的，即封土制或称采邑制。所以冈绍夫又指出，狭义封建主义“意味着封土制和封臣制的体系，雷诺兹也把这种封建主义称作“feudo- vasslic”(封土封臣)制。所谓封臣制，就是一个人臣服于另一个人并为其承担役务的制度。所谓封土制，就是封君向封臣授予封土或称采邑(通常是授予一块土地)并允其终身占有的制度。起初，这两种制度各自独立存在，后来两者紧密结合，融为一体，构成封建制度的两个方面。冈绍夫强调，这种狭义的“封建”只是法律意义上的一套制度，也是“封建”一词的本来意义。 　　冈绍夫在《封建主义》一书里探讨了西欧封建主义的起源、加洛林王朝时期的封建主义和10-13世纪的封建主义。综合冈绍夫的研究，西欧封建主义具有以下若干重要特点: 　　其一，封建主义只是自由人之间的制度。在加洛林王朝时期，缔结封君封臣关系逐渐具有了