梁启超中国近代维新派领袖学者字.pptVIP

* 梁启超（1873-1929），中国近代维新派领袖、学者。字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。其著作编为《饮冰室合集》。 　　《敬业与乐业》是梁启超先生多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育，有很强的针对性。 * 上海中华职业学校是中国近现代史上以试验、总结、推广职业教育而著称的一所中等专业学校。该校1918年5月由黄炎培发起的中华职业教育社创办，以黄炎培提出的“敬业乐群”为校训，提倡“手脑并用”、“双手万能”等，着重理论联系实际，重视生产劳动实习和职业道德。 1.作者先后谈论了哪几个问题? 有业 敬业 乐业 2.你认为这几个问题的关系怎样? 有业是前提;敬业是基础;乐业才是最高境界。 3.找出本文的中心论点。 敬业乐业 人生法门 《礼记》：敬业乐群 《老子》：安其居乐其业 作者是怎样分析“有业之必要”的?举了哪些例子? 先谈必须有业的原因：有业才有可敬可乐的主体 无业的害处 有业的重要 反面论证 正面论证 以孔子的话作为理论论据 以百丈禅师的事作为事实论据 作者是怎样论述“敬业”的必要性的？ 1.什么叫敬业？ 2.为什么要敬业？ 3.怎样才能做到敬业？ 引用朱子的话作为理论论据 列举两个地位悬殊的职业作为事例论据 引用《庄子》、曾文正、孔子和法国学者的论述作为理论论据 作者是怎样论述“乐业”的？ 1.“从劳苦中找出快乐来” 乐 2.“凡职业都是有趣味的” 身入其中 奋斗前去 比较骈进 省却烦恼 有业 敬业 乐业 提出问题 分析问题 解决问题 孔子 百丈禅师 （摆事实） 1.什么叫敬业 2.为什么该敬业 3.怎样敬业 （讲道理） 四个理由 敬 业 与 乐 业 责 任 心与 趣味 梁启超先生在演讲结尾说道： “我深信人类合理的生活总该如此”， 结合自身实际，用自己的话说说 你认为怎样才能拥有“合理的生活”。 有业 — 敬业 — 乐业 业：并不局限于狭义的谋生职业，它同样可以指生活中任何一件有价值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习。正如作者所言：“凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。” 　　要有一份正当的职业，对于所做的事情要生出敬意，从而认真地做好，并在做事中发现乐趣，而不是一味地发牢骚。 　　作者说 ：“凡职业没有不是神圣的”，谈谈你对这个观点的看法。 　　为把明天的工作做好，最好的准备是把今天的工作做好。如果不能爱哪行干哪行，就要学会干哪行爱哪行。 *