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單元名稱 道德與人生 設 計 者 王怡蓉 教學時間 1節課／分鐘 高中一年級 生涯規劃、性別平等教育 設計理念 青少年時期的高一學生的道德發展屬於習俗道德期，有尋求認可與遵守法規的心理特徵，容易受到同儕的影響，出現似是而非、不合乎道德的「從眾」行為，例如：校園霸凌；而本校高中生向來十分重視學業成績，考試作弊事件也時有所聞，因此設計此課程，期盼透過繪本賞析、新聞事件與情境題之探討，來提升學生的同理心，進而培養其道德感。 學習目標 認知 了解道德的內涵與重要性。 技能 一、培養道德思辨力以判斷行為的對錯。 二、培養同理心以強化道德感。 情意 在生活中願意實踐道德行為。 教學研究 核心能力 □ 一、瞭解生命教育的意義、目的與內涵。 認識哲學與人生的根本議題。探究宗教的緣起並反省宗教與人生的內在關聯性。 思考生死課題，進而省思生死關懷的理念與實踐。 掌握道德的本質，並初步發展道德判斷的能力。瞭解與反省有關性與婚姻的基本倫理議題。探討生命倫理與科技倫理的基本議題。瞭解人格統整與靈性發展的內涵，學習知行合一與靈性發展的途徑是一本從學校同儕相處的角度，來觸發「」的省思，淺顯白描敘述性的文字，到全書結尾以問句留下發人深省的空間。提高道德水準的最好方法，絕對不是上倫理課（The last resort for better morality is taking ethic classes.）投影機、電腦、一、助力思與表達能力佳開放性問題，激盪出多元。二、阻力Kohlberg（1981）認為道德判斷並不是一單純的是非對錯的問題，而是在面對道德情境時，個人從人、己、利、害以及社會規範等各方面，予以綜合的考量後所做的價值判斷。Kohlberg將道德發展分為三個時期六個階段，見下表(張春興，民85)。Kohlberg道德發展的三期六段論 期別 發展階段 心理特徵 一 前習俗道德期(9歲以下) 1 避罰服從取向 只從表面看行為後果的好壞。盲面目服從權威，旨在逃避處罰。 2 相對功利取向 只按行為後果是否帶來需求的滿足以判斷行為的好壞。 二 習俗道德期(10~20歲) 3 尋求認可取向 尋求別人認可，凡是成人讚賞的，自己就認為是對的。 4 遵守法規取向 遵守社會規範，認定規範中所定的事項是不能改變的。 三 後習俗道德期(20歲以上) 5 社會法制取向 了解行為規範是為維持社會秩序而經大眾同意所建立。只要大眾共識，規範是可改變的。 6 普遍倫理取向 道德判斷係以個人的倫理觀念為基礎。個人的倫理觀念用於判斷是非時，具有一致性與普遍性。 張春興（民85）。教育心理學－三化取向的理論與實踐。台北：東華書局。Weinstein , Ph. D著。沒被抓到也算作弊嗎。臺北：漫遊者文化。 教案名稱 數 1 人數 40人 設 計 者 時間 50分鐘 地點 教學目標 1.了解道德的內涵與重要性。 2.培養道德思辨力以判斷行為的對錯。 3.培養同理心以強化道德感。 4.在生活中願意實踐道德行為。 準備器材 電腦投影機、 教學流程 活動內容 時間 備註 是我的錯」PPT，。假如你就是被欺負的小朋友，有麼感受？會希望別人怎麼做？若這件事情發生在你的生活中，你認為跟你有什麼關係？當你的生活中發生這件事情，你會選擇怎麼做？而你的選擇會如何影響事情的發展呢？ （二）發展活動 以「港明高中甄選作弊新聞事件」為例說明道德的內涵與重要性。 小組討論：提供道德思辨的情境題，請各小組在10分鐘內結束討論且完成討論單（見附件2）。 小組報告：請各組上台分享討論結果（） 以「因小失大」故事（附件3）提醒學生態度的重要性與影響。 以但丁（Dante）名言「道德常常能彌補智慧的缺陷，然而，智慧卻永遠填補不了道德的空白」勉勵學生。 10 5’ 10’ 20’ 5’ 繪本PPT 附件1 電腦 投影機 布幕 新聞短片 附件2 電腦 投影機 布幕 板書整理學生的看法 連結學生舊知識(影片-北國性騷擾)說明霸凌與道德之相關性 課前先從網站下載相關新聞短片 注意事項 附件2 道德判斷你我他 Q1：你認為畢盛的作弊的動機為何？ A1： Q2：如果你是畢盛的爸媽在獲知他考試作弊後，你會有什麼感想？ A2：Q3：如果你是畢盛的同學，在獲知他考試作弊後，你會有什麼感想？ A： Q：對於多如牛毛的大小考試，你會用什麼樣的心情與態度去應試？ A： Q：當你為了將來參加推甄能錄取到理想學校，而努力製作學習檔案或備審資料時， A5： (