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【新步步高】高二历史岳麓版必修三同课异构课件:第1课孔子与老子1
“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。” “有无相生,难易相成,长短相形, 高下相盈,音声相和,前后相随” 任何事物都有矛盾对立的两个方面 矛盾双方可以互相转化 辩证法 哲学思想 以柔克刚 以德抱怨 大智若愚 深藏若虚 辩者不善 善者不辩 信言不美 美言不信 欲取先予 欲擒故纵 遇弱示强 遇强示弱 善士者不武,善战者不怒。 ——老子《道德经》 老子名言欣赏 无为而治 是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲,使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。 ——《老子》第三章 法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:“我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。 ” ——《老子》第五十七章 政治思想 阅读以下老子子名言,总结其治国之道? 1、老子是中国哲学史上第一个探讨宇宙本原的哲学家,是道家学派的创始人; 2、其思想体系博大精深,对中国文化,包括哲学、伦理学以及中国人的思维方式、道德人格产生了深远影响。 老子及其思想的历史地位 相比较而言,这两位思想家你更喜欢谁的思想呢?说说你的理由。 感悟历史 孔子的进取、德治、爱人、中庸、和谐等 老子的尊重规律、辩证 智慧等 1、孔子思想体系的核心是( ) (1)“仁” (2)“礼” (3)“为政以德” (4)“有教无类” A(1)(2)(3)(4) B(2)(3)(4) C(1)(3)(4) D(1)(2) 2、下列孔子的思想中最能体现以民为本的是 ( ) A、“仁”和“礼” B、 “仁”和“德治” C、“克己复礼” D、 “忠恕”之道 3、下列对老子哲学中的“道”的理解不正确的是 ( ) A、万物的本原 B、抽象的概念 C、具体的物质 D、不可名状的自然本体 4、老子主张无为,希望社会退回到小国寡民的状态,这在当时主要反映了 ( ) A、新兴地主的要求 B、没落奴隶主贵族的要求 C、手工业者的要求 D、富裕商人的要求 5.“仁”的思想在先秦时期的进步意义主要是: A. 满足新兴地主阶级的政治需要 B. 抑制统治者的暴政 C. 成为各国变法的理论依据 D. 奠定“非攻”主张的思想基础 6.孔子对“仁”的学说的解释,不包括 A.仁者,爱人 B.己所不欲,勿施于人 C.忠恕 D.民贵君轻 B D 7.“天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣;故有无相生,难易相成。”持此观点的是 A.道家 B.儒家 C.墨家 D.法家 8.孔子作为伟大的教育家,对推动我国古代文化教育事业贡献最大的是 A.“有教无类”的办学思想 B.“因材施教”的教学方法 C. “知之为知之”的学习态度 D. “温故知新”的学习方法 A A 9.下列关于孔子政治思想的保守性的主要体现在:A、仁者爱人 B、为政以德C、克己复礼 D、改良政治 10.“民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。”老子实际上主张 A.民贵君轻,实行仁政 B.事物是对立和统一的 C.杜绝浪费,勤俭治国 D.无为而治,缓和矛盾 C D 第1课 孔子与老子 山东曲阜孔庙全景 孔庙大成殿 孔庙杏坛 汉平帝谥孔子为“褒成宣尼公” 唐玄宗封孔子 “文宣王” 元代封他为“大成至圣文宣王” 清代孔子被尊为 “大成至圣文宣王先师” 孔子先后获得这些封号: 2004年全球第一所孔子学院在韩国汉城正式揭牌 韩国大学生祭拜孔子 法国文化部长说到“孔子属于全世界,属于全人类。” 西方社会兴起了一阵孔子文化热。 孔子在柏林 孔子在巴黎 课标要求: 1、知道诸子百家,认识春秋战国时期 百家争鸣局面形成的重要意义; 2、了解孔子(孟子和荀子)等思想家 以及儒家思想的形成。 孔子,名丘,字仲尼(BC551—479) 春秋鲁国人 思想家 政治理论家 教育家 儒家学派创始人。 孔子简介 仁 子贡问曰:“有一言可以终身行之乎?” 子曰:“其恕乎!已所不欲,勿施于人。” 爱人 实施方法 “忠恕” 之道 己欲立而立
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