【新步步高】高二历史北师大版必修三同课异构课件：第3课明清之际儒学的发展1.pptVIP

1.3 各种类型的封面举例 第3课 明清之际儒学的发展 卓文君，西汉临邛（属今四川邛崃）人。汉代才女。汉临邛大富商卓王孙之女，家中富贵。她貌美有才气，善鼓琴，好音律，新寡家居。司马相如过饮于卓氏，以琴心挑之，文君夜奔相如，同驰归成都。因家贫，复回临邛，尽卖其车骑，置酒舍卖酒。相如身穿犊鼻裈，与奴婢杂作﹑涤器于市中，而使文君当垆。卓王孙深以为耻，不得已而分财产与之，使回成都。 ——事见《史记．司马相如列传》 卓文君 饿死事小，失节事大 赞扬汉代卓文君私奔再嫁司马相如是“正获身，非失身”。——（明）李贽 思考：宋明理学家会如何评价这件事？ 一、明清之际儒学的发展原因 (1)经济因素：一方面商品经济发展，资本主义萌芽产生与发展；另一方面统治者极力推行重农抑商政策，阻碍了商品经济的发展。 (2)政治因素：君主专制中央集权制度空前强化，封建制度走向腐朽。 (3)思想因素：宋明理学日益僵化，八股取士、三纲五常扼杀人的天性，摧残人的思想；以程朱理学为标准的科举考试使思想界出现因循守旧、陈腐不化的习气必然引起知识分子的反对。 (4)阶级基础：随着商品经济的发展，工商业者阶层队伍扩大，他们要求反对封建束缚，发展商品经济。 李贽(1527-1602)，号卓吾，福建泉州人。青年时代生活困乏，到处奔波。中年后做过20多年小官，感受到明末社会的黑暗和官场的腐败。晚年辞官，专事著述和讲学。75岁时被明政府以“敢倡乱道，惑世诬民”的罪名逮捕入狱，在狱中自刎而死。 少年求学穷困潦倒 中年做官正直清廉 老年入狱被迫害致死 二.李贽离经叛道的思想 李 贽 背景 ①经济上， 的发展，传统的道德观念受到冲击 ②政治上， 空前加强，封建制度走向腐朽 ③思想上， 日益僵化，思想界出现 的习气 ④阶级关系上， 队伍扩大 主要著作： 《焚书》、《藏书》 思想 主张 ①批判儒家思想，反对 和礼教，认为每一个人应该是 的 ②主张 、 使每个人的个性都得到发展 ③反对“以 为是非” 影响： 李贽是中国反封建思想的先驱，反映了资本主义萌芽时期的要求，带有民主色彩 商品经济 君主专制 新兴市民阶层 封建等级制度 平等 自由 孔子是非 程朱理学 因循守旧、陈腐不化 材料一：夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也，若必取待足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？ ——《焚书·答耿中丞》 材料二：千百余年，而独无是非者，岂其人无是非哉？ 咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。……虽使夫子复生于今，又不知作如何非是也。 ——《藏书·卅纪列传总目前论》 材料三：阳为道学，行若猪狗。 ——《焚书·何心隐论》 李贽离经叛道的思想 材料五：“穿衣吃饭，即是人伦物理。”追求物质享受乃是“秉赋之自然”，“各从所好，各驰所长。”——《焚书·答邓石阳》 材料四：李贽赞扬汉代卓文君私奔是“正获身，非失身”。还宣称“有好女子便立家，何必男儿”。 ——《初谭集》《藏书》 反对孔子思想的正统地位 追求物质享受是秉赋自然 反对传统的伦理道德 三、明末清初三大思想家 黄宗羲（1610—1695），字太冲，号南雷，又号梨洲，浙江余姚人。是明清之际伟大的启蒙主义思想家、史学家、文学家、教育家与自然科学家。是浙东学派的创立者。曾参加浙江南明鲁王政权的抗清斗争。鲁王政权失败以后，他带着老母东奔西跑，险些被清政府捕去，后来长期在故乡隐居。黄宗羲的著作很多，最著名的有《明夷待访录》《南雷文集》《宋元学案》和《明儒学案》等。《明夷待访录》是在1663年写成的一本字数不很多的著作，但是鲜明地表达了他的民主思想，因此被清政府长期列为禁书。 黄 宗 羲 思 想 ①激烈批判 制度和 秩序 ②提出了“ ， ”的民主主 张，提倡法治，反对君主专制 ③反对重农抑商，提出“ ”的主张 代表作： 《 》、《原君》 影响： 黄宗羲的政治主张，抨击了封建君主专制 制度，对以后反专制斗争起了积极作用 其经济主张适应了当时商品经济的发展 君主专制 封建 天下为主 君为客 工商皆本 明夷待访录 顾炎武 顾炎武 保天下者，匹夫之贱者有责焉耳矣。 ——顾炎武 顾 炎 武