古代苏美尔奴隶制社会的婚姻制度——以苏美尔吉尔苏城民法判决文书和同时期及稍后的法典为根据.pdfVIP

第 39卷 第 3期 西南大学学报(社会科学版) 2013年 5月 V01．39 No．3 JournalofSouthwestUniversity (SocialSciencesEdition) M ay，2013 古代苏美尔奴隶制社会的婚姻制度 以苏美尔吉尔苏城 民法判决文书和 同时期及稍后 的法典为根据 陈艳 丽，吴 宇 虹 (东北师范大学 世界古典文明史研究所 ，吉林 长春 130024) 摘 要：大约在公元前2100年，两河流域进入乌尔第三王朝的苏美尔帝国时期。在帝国重要的行省吉 尔苏(Girsu)城遗址上出土了216块法律判决泥板文书，这些法律文件是研究古代两河流域苏美尔时期奴隶 社会法律的原始材料。这其中有 23块楔形文献是关于婚姻纠纷的裁决，本文以这 23块关于婚姻的法律文书 为依据，并结合同时代的 《乌尔那穆法典》与稍后的 《李皮特伊什塔尔法典》和 《埃什嫩那法典》中有关婚姻的法 律条文，初步论述了苏美尔奴隶制社会中婚姻关系建立和解除的法律程序，以及与婚姻生活有关的一些内容。 从中反映出苏美尔男子和女子在婚姻家庭生活中所处的截然不同的地位：丈夫是妻子的主人，妻子则在婚姻 生活 中处于半奴隶式 的从属地位 。 关键词 ：苏美尔帝国；乌尔第三王朝；吉尔苏法律文书；法典；婚姻 中图分类号 ：K124 文献标识码：A 文章编号：1673—9841(2013)03—0153—10 吉尔苏是乌尔第三王朝(公元前 2l11一公元前 2O04)重要的行省之一，其遗址在今天的伊拉克 的泰罗(Tello)。从 1877年开始 ，由法国人德萨尔泽克和杜 ·克罗先后主持对泰罗的考古发掘，断 断续续到 1909年[1]。在这里出土了数万块苏美尔语楔形文献泥板和大量苏美尔人创造的艺术品， 将 已经消失的苏美尔人的生活画面重新展现在人们面前。 目前 已经有 24436块吉尔苏出土的楔 形文献泥板的拉丁化被发表在BDTNS瞳网站上 ，这其中有216块楔形文献是吉尔苏城的法律判决 文书 (ditil—la)，德 国学者 Falkenstein曾对这些法律判决文书做 了初步的整理分析[3]。在这些法律 判决文书中，有 23块是关于吉尔苏的婚姻判决案例，也是本文所研究的问题的原始材料 。 乌尔第三王朝首王乌尔那穆 (公元前 2ll1一公元前 2094)颁布的 《乌尔那穆法典》_4j1毖对乌尔 第三王朝社会包括婚姻生活在 内许多方面都做 了法律规范。吉尔苏出土的法律判决文书中的每个 案例基本上都是符合这一法典的法律精神的实践。在乌尔第三王朝灭亡以后 ，取代它的是塞姆人 的伊辛王朝 (公元前 2020一公元前 1794)，伊辛王朝第五位王李皮特伊什塔尔 (公元前 1934一公元 前 1924)在位时颁布了一部苏美尔语法典 ，我们称之为 《李皮特伊什塔尔法典》4【j2 。几乎和伊辛 王朝 同时期的埃什嫩那王朝 (公元前 2025一公元前 1758)颁布 了最早的阿卡德语的 《埃什嫩那法 典》_5。。。从这两部法典的内容上来看，它们是对 《乌尔那穆法典》的法律精神的继承和发展 。这 三部法典关于婚姻生活方面法律精神的一致性是对吉尔苏法律文书判案精神的有力补充 ，因而也 是本文研究苏美尔奴隶制社会婚姻制度的重要依据。 * 收稿 日期 ：2012—05—18 作者简介：陈艳丽，东北师范大学世界古典文明史研究所 ，博士研究生。 基金项 目：东北 师 范大 学研 究生 创新 基 金项 目资助 “古代苏 美尔 吉尔苏城 出土法 律文 件整 理研 究” (09SSXT018)，项 目负责人：陈艳丽；司法部国家法治与法学理论研究项 目“两河流域文明法律文化和 法律制度研究”(08SFB1002)，项 目负责人 ：吴宇虹 。 153 目前，许多亚述学者都对这几部法典进行了文本整理和研究，但都是针对整个法典的内容进行 综述 ，尚没有人将这几部法典的有关婚姻部分的条文与吉尔苏的法律实践相结合来阐述苏美尔奴 隶制社会 的婚姻 。本文试