论人性视角下的民法本质.pdfVIP

第 29卷第 。期 山西大同大学学报(社会科学版) Vo1．29N0．1 2015年 2月 JournalofShanxiDatongUniversitv(SocialScience) Feb20l5 文章编号：1674—0882(2015)叭一0024—04 论人性视角下的民法本质 满先进 ，吴俊明 (安徽师范大学法学院，安徽 芜湖 241000) 摘 要：对民法本质的论述，学界众说纷纭。在对各类学说进行评析扬弃的基础上，通过对民法产生的根源、 发展历程及其定义的追根溯源，提出民法是私人法的本质。如果民法本质仅停留在私法的本质上，依然不够精确。 因为民法的最终 目的是人，是彰显平等 自由及独立意志的人法，是对人性的尊重和终极关怀。因此把民法的本质界 定为私人法，更能突出人的主体地位。民法本质产生的人文经济基础是市民社会，市民社会是私法产生的根基，而 权利本位则是民法本质的法律体现及实现方式，使民法私人的性质最终落到实处。 关键词 ：民法本质；私人法；市民社会 ：权利本位 中图分类号：D913 文献标识码 ：A “任何法律，没有一部能像民法那样离人是那 民法本质的人文经济基础和现实来源 ；(四)“民法是 么近，而且对人是那么的尊重，那样地把人真正地 市场经济法”仅仅突出了物的主体地位，而忽略了 神圣化 了”。[Jl从这个意义上而言，民法是人法，是 人的本性。市场经济只是手段，对人的最终关怀才 权利保障法，是一切部门法的基础。宪法是根本 是 目的，民法是市 民的大宪章 ，而绝非市场大宪 法，而民法在一定程度上也是根本法。 章。市场经济是市民社会的物质组成部分，已涵盖 一 、 民法本质的不同学说评析 在市民社会的概念中就像任意法已涵盖在私法概念 要深刻把握民法的整体思想、基本原则和具体 中一样，因此无需单独列举。同时从常理而言，揭 内容，必须厘清 民法的本质 。对于民法的本质，学 示一个事物的本质却罗列出诸多属性和现象 ，具有 界众说纷纭 ，有人认为 “民法是市民社会的法、私 多样性和不稳定性，但是本质应具有唯一性和稳定 法、行为规范兼裁判规范、实体法”；12／有的认为 “民 性 ，众多民法大家对于民法的本质，也仅仅采用堆 法是私法 、市场经济法、市民社会基本法 、权利 砌的罗列法，很难令人信服。根据上述分析 ，如果 法 ”；131有人主张 “民法是市民社会法、私法 、权利 把 民法的本质最终落脚到私法的话 ，依然不够精 法”；4[1有人主张 “民法为私法、权利法、文明法、实 确，因为民法的最终 目的是人而非私 ，是彰显平等 体法、任意法、国内法、行为规范兼裁判规范”。5[1揭 自由及独立意志的人法，是对人性的尊重和终极关 示事物的本质，不是对其表现特征租与其他事物共 怀，因此把民法的本质界定为私人法，更能突出人 有特点的简单表述，而是抓住事物的固有属性及内 的主体地位。 在联系，并与其他事物区分开来。上述观点中涉及 二、民法是私人法 的民法的某些本质很难经得住推敲。(一)行为规范 (一)民法本质探究 “汉语 中 民‘法 ’一词源于 兼裁判规范、实体法、文明法、国内法等是很多部 日本。日本民法典用的 民‘法’一词由法国民法典的 f】法都具有的一般特征，并没有揭示出民法的特有 droitcivil翻译而来 。droitcivil一词源于罗马法的 属性；(二)权利法并非民法的本质，而是民法的本 iuscivile，对此通常译为 市‘民