国际人权保障若干问题的法理研究.pdfVIP

实事求是 2004年第4期 法学 国际人权保障若干问题的法理研究 毛新凯 (武汉大学法学院 湖北武汉430000) 摘 要：人权是法的终极价值。伴随着法律的国际化，人权也呈现出国际化的态势，并随之产生了国际人权保 障的额课题。本文试从法理角度并结合中国当代的人权观对国际人权保障问题做一探讨。 关键词：人权 国际人权保障 “新干涉主义” 中图分类号：D90 文献标识码：A 文章编号：1003—4641{2004)04—0074—02 消费的那部分权益，即实有人权。 一 、 人权的基本含义 二、人权的国际化和国际人权保障 人权主张最早产生于古代自然法与自然权利的 理念之中，由古希腊作家索福克勒首先提出。文艺 人权的国际化是一种状态，也是一个过程。作 复兴时期，在与神权和封建专制的斗争中，新兴资产 为状态，它是人权意识在国际社会的推广；作为过 阶级把人权作为政治武器，并在获得政权后把人权 程，它是人权保障超越西方界限向世界各地传播的 纳入了法制化轨道。17、l8世纪后相当长一段时间 政治实践。人权国际化的核心是对人权的国际保 中，人权一直是西方的专利。直到本世纪中期，由于 障，是对“全体人类之人权及基本自由”的尊重和维 二战中法西斯主义对人类生命和尊严的肆意践踏， 护。在早期，人权在观念和视野上都是纯粹西方式 人权才开始超越西方的范围，成为国际社会共同关 的，西方并不试图给殖民地带来真正的人权，掩藏于 注的话题和新兴民族国家争取独立和主权的政治口 人权背后的，是更为深刻的文化扩张。但是作为进 号。随着人权国际化的日益深化，国际人道主义干 步的价值理念，人权在由西方传播到世界各地的同 预开始出现，并在国际关系中产生重要影响。 时，也奠立了它逐步超越西方化的基础，一旦落后国 人权是人的个体及其集合体自由地主张自己的 家和地区接过人权的口号，人权就会在新的理念下 正当利益的资格。从内涵上讲，人权包括：(1)资格。 成为各国反对西方殖民统治的政治武器。在此意义 资格是指人权是个人通向社会的凭证，丧失了人权 上，人权最初走向国际化是历史进程的产物，既带有 之凭证就失去了人的社会属性，甚至一部分自然属 强烈的西方式霸权色彩，又蕴含了推动人类社会进 性；(2)自由。人权意味着人对自身的身体和财产两 步的合理性要素。 方面可以按照自由意志进行自由支配；(3)利益。人 二战是人权走向国际化的里程碑和转折点。德 权的内容就是利益，人权与利益是形式与内容的关 意日法西斯的野蛮行径，是有史以来对人类尊严与 系；(4)正当或正义。即主张人权的权利主张应当具 生存权利的最严重的挑战和践踏。二战结束后，由 有正当性，而特权是一种非正当的、无政府主义的、 于人权意识在国际社会深入人心，人权的国际化和 绝对自由化的权利主张；(5)主张或要求。人权是通 国际人权保障形成了一股不可抗拒的历史潮流。作 过特定的方式对权利提出的一种要求，是一个非自 为联合国基本文件的《联合国宪章》在序言中开宗明 足的概念，要靠其他个体的配合才能实现。从外延 义地宣布了自己维护人权的宗旨：“我联合国人民同 上讲，人权包括三个层次：(1)广义的人权是指人作 兹决心，欲免后世再遭今代人类两度身历惨不堪言 为人应当享有的那种无须证明的权利和利益，即应 之战祸，重申基本人权和人格尊严与价值，以及男女 然人权；(2)中义的人权是指人不仅应当而且可以依 大小各国平