建设性后现代主义与中国法理学.pdfVIP

代主义与中国法理学 口刘雪斌 马迎君 『摘 要1 现代社会的法律和法律理论是建立在个人主义、工具主义理性、被支配的个人自由等现代 性特有的理论基础上的，但是在2()世纪后期受到了后现代主义的冲击。建设性后现代主义 对多元思维风格的鼓励和对世界的关爱等思想，之于中国法学理论研究和法治建设来说， 有着理论和实践上的启示 『关键词] 现代性；后现代主义；法理学 『中图分类号l D920．0 [文献标识码】A [文章编号】1 671—9263(2006)03—0008—02 现代社会的法律和法律理论是建立在现代性特 期的变化后，建立在人与自然二元对立基础上的有关 有的理论基础I二的，但是在20世纪后期受到了后现 “人与科技、自然”的法理学显现了很大的不足，法律 代主义的冲击。对于中围法学理论研究和法治建设来 的确定性、公共性被受到质疑。 说，研究后现代主义之于法理学具有积极的意义。 第三个特，正：被支配的个人自由。个人主义中当 一 、 现代性的理论基础与后现代主义的提出 然包含着个人自南的要素，但是在全球化影响下，各 (一)现代性理论基础及其局限性 困法理学和法律中对于人们的权利和自F}1表述的越 现代社会的法律和法律理论是建IL在现代性特 来越详细和趋同。尤其是在全球化的影响下，几乎所 有的理论基础上的，它既是现代社会的核心价值，同 有国家的主要法律也变得没有区别。人们已经不再追 时又囚其个人主义、1 具主义理性、被支配的个人自 求一种普遍的一致性，“普遍主义已经从差不多所有 R_-个基本特征显现出理论的局限性。从以下分析可 当代文化领域被推下台了”，因而法理学研究和法律 见： 制度越来越被要求富有自己的特殊性。 第一个特征：个人主义。个人主义“被许多人冠以 (二)建设性后现代主义及其核心思想 现代文明的最高成就之名”。南个人主义所派生出来 建设性后现代主义作为一种思潮，它更多地表现 的是个人维护自我的尊严和价值、选择自己的生活力 为对多元思维风格的鼓励和对世界的关爱。建设性后 式、捍_1 自 的信仰等，它强调只有人(或人的结合) 现代主义对于现代法律和法理学具有积极的作用。其 ‘ 能够作为法律关系的主体。在现代，个人主义的理 核心思想是： 沦受到了大量的抨击和质疑。人们怀疑法理学中阐述 第一，鼓励多元思维风格。在现代法律中，“个人” 的真实的、有着理性思维的、独立的主体的真实性，而 通过卡义利话语表现为独立的、理性的竞争主体 在这 使一系列现代法律规定和法理学面临着危机。 样的主体下，“个人”与“他者”rig-冗对立构成了现代 第二个特征：工县主义理性的主导性。T具理性 社会的诸如政治、文化和法律的种种特征。但在建设 主义认为，对于自然世界，人类社会可以通过理性活 性厉现代主义的视野中，主体是在关系或者结构中存 动获知，并_日f以以“合理性”、“可计算性”和“可控制 住的，而且合作比竞争更为基本。因此，后现代的“自 性”为标准达到对自然的控制。在法理学中表现为尊 我”实现包括了语言和社会关系、需求、甚或是基于同 [作者简介】刘雪斌(1977一)，男，吉林大学法学院 讲师 马迎君(1978一)．男，中其太原市委党校科研处 教师 1 LI LUN TAN SUO 自然的对立“二元”划分为对待外在世界的一个基本 会中的其他人的利益是不可分割的。因为“为他人的 原则，由于仅仅关注现代科技的发展和现代人的利 利益、为整体的(丰1