儿童游戏的本质——基于文化哲学的视角.pdfVIP

2009年第 lO期 学蕊教高研窍 NO．10，2009 (总第 178期 ) StudiesinPreschoolEducation SerialNO．178 编者按 ：文化哲学作为一种 以人为本 的世界观 、方法论和思维方式 ，给我国的学前教育改革开辟了 一 个新的思维空间，使得我们有可能在 以直面现实生活、彻底的人文精神为特征 的广阔文化哲学视野下， 重新思考儿童、文化与教育的关系 。本刊将推出 “文化哲学视野下对学前教育的思考”专栏 ，欢迎大家从文 化哲学的视野来审视当前我国学前教育发展的困境与出路 。 ‘ 儿童游戏的本质 — — 基于文化哲学的视角 杨晓萍木 李传英 (西南大学教育学院，重庆 400715) [摘 要] 儿童与游戏都是文化性的存在，儿童是 “游戏人”同时又是 “文化人”，游戏作为一种文化 现象，其本身就具有文化的本质。儿童游戏就是儿童的生活，就是儿童文化，是儿童的一种 自由与创造、轻 松与愉悦的诗性表达，是儿童在文化习得、文化适应基础上的文化生成、文化创造与文化超越，是人生财富 的源泉。 [关键词] 游戏；儿童游戏；文化；文化哲学 作为人之存在的儿童与作为一种现象之存在 特征。[21把文化作为一种游戏研究的框架、思路和 的游戏之间有着复杂的关系，儿童游戏不能理解 背景有助于对儿童游戏有更深刻、更全面的认识。 为儿童与游戏的简单相加，循着文化哲学之视角， (一)文化人与游戏人 人是一个活生生的有机体，是一种铭刻着人类文 儿童既受个体内在遗传获得性文化的无意识 化印记的存在，其生活样法或生存方式标示了一 影响，也受外部的文化熏陶，既有儿童原生态的生 种带有 自觉精神和价值观念的文化模式。儿童是 物本能的自然流露，也有后天的社会文化的自觉 独特的文化群体，游戏是儿童的生活方式，是儿童 渗入。因此，儿童是一个集内在文化和外在文化、 的一种特殊生活样态，蕴含着丰富的儿童文化韵 自然文化与社会文化于一体的多种文化融合体。 味。儿童 “游戏的原因来 自其生理、心理及社会的 1．儿童乃文化之人。 发展”的观点便是考量文化和文化生态后的一种 人不仅以其文化性存在着 ，而且人本身就是 判断，它们都是受到文化的催生、文化的发展和变 文化的产物，人不仅产生于文化而且也创造着文 迁之影响的结果。因此，“作为～类行为总称的游 化。德 国著名哲学人类学家 M ·兰德曼(Michael 戏，主要应当揭示它的文化含义。”[11 Landmann)认为 ，人是文化的生物，因为人是文化 的生产者，也是文化的创造物。3【】人的整个生命历 一 JL童与游戏 ：文化之存在与文化之现象 程都深深地刻上了文化的印迹。德国人类学家卡 文化是历史地凝结成的生存方式，包含着 自 西尔也认为，人区别于动物之根本在于文化，人是 觉的精神和价值观念体系、给定的和 自在的行为 文化的产物，人具有符号化的想像力与智慧，人是 规范体系、生活样法等 “属人的”和 “人为的”本质 “符号人”，也是 “文化人”。因此，从个体生命价值 收稿 日期：2009—7—1 通讯作者：杨晓萍，西南大学教育学院教授，E-maihxpyangmail@126．corn 一