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6 2 哲学分析 Vol. 6, No. 2 第 卷第 期 ２０１5 年 04 月 Philosophical Analysis Apr., 2015 与信息本体论相关的若干重大问题的讨论 邬 焜 摘 要： 本体论是关于普遍性存在的哲学。 在西方哲学史上存在三条本体论研 究的路径，我们不应当用其中某一条研究路径去排斥或否定其他研究路径。 本体论 包括本原论，但不能归结为本原论，因为，要确定世界的本原，必须以判明有哪些存 在领域为前提，所以，存在领域的分割方式才是哲学的最高范式。 在西方哲学史上， 唯物主义和客观唯心主义哲学都具有自然哲学的性质， 自然哲学也有其本体论的 层次，唯物主义的本体论学说也经历了一个不断自我超越的发展历程。 在解决存在 领域划分的问题时，语言逻辑分析的方法具有很大的局限性，我们还有必要在逻辑 结论和现实世界的可能领域之间进行对应性分析。 信息和载体（信息和物质）具有 内在融合、相互生成和相互规定的不可分离的统一性关系。 关键词： 信息；本体论；存在； 自然哲学；载体 中图分类号： 文献标志码： 文章编号： （ ） B94 A 2095 0047 2015 02 0042 13 由上海社会科学院《哲学分析》编辑部、西安交通大学国际信息哲学研究中心和 陕西省自然辩证法研究会共同举办的题为“第十届《哲学分析》论坛：信息时代的哲学 精神全国学术研讨会”于 年 月 日至 日在西安交通大学成功召开。与会 2014 10 12 15 专家对我的信息哲学的基本理论和观点进行了专题讨论。会后，《哲学分析》编辑部从 会议文章中选取的第一组的三篇文章和我的一篇回应文章已经在 《哲学分析》 杂志 作者简介： 邬焜，西安交通大学人文社会科学学院教授。 基金项目： 本文受 2013 年度国家社会科学基金重点项目 “信息哲学的基础理论研究”（项目编号：13AZD096）、 2012 年度国家社会科学基金一般项目 “现代科学革命、 信息哲学与辩证唯物主义新形态研究”（项目编号： 12BZX020）资助。 · · 42 与信息本体论相关的若干重大问题的讨论 2015 年第一期发表。 我现在又收到了编辑部转来的从会议文章中选取的第二组的三 篇文章，并约我再写一篇回应。 这三篇文章是：布伦纳（Joseph E. Brenner ）的《作为信 息时代精神的哲学 对邬焜信息哲学的评论》、 邓波的 《信息本体论何以可能？ 关于邬焜先生信息哲学本体论观念的探讨》（下称“邓文”）、张怡的《论信息的随 附性特征》（下称“张文”）。我在此对《哲学分析》 的盛情和国内外三位学者的积极参与 表示衷心的感谢！ 由于法国学者布伦纳文章的内容基本上是对我的相关理论和观点的肯定性阐释 和评价，而张文中只有少数内容具有商榷性，所 ，本文将主要针对邓文中所涉及的 信息本体论中的若干重要问题以及张文中所涉及的个别问题进行回应和讨论， 以就 教于邓、张二位先生和学界同仁。 一、西方本体论哲学的三条研究路径 邓文的立论是以阐明西方本体论的真意为基点的。 他一方面承认本体论即是存 在论、有论，另一方面又从德国哲学家沃尔夫（Christian Wolff ，1679-1754）关于本体 论的定义出发把西方传统本体论的基本观点概括为：“作为第一哲学， 本体论是以思 想本身的范畴及其逻辑展开的先验原理为对象的学问。”然而，