《蓝》《白》《红》背后的人.docVIP

《蓝》《白》《红》背后的人 　　这几部电影，始终是谜一样的存在。 　　克日什托夫?皮耶谢维奇（Krzysztof Piesiewicz）是《维罗妮卡的双重生活》《蓝》《白》《红》等电影的编剧，是已逝波兰电影大师克日什托夫?基耶斯洛夫斯基（Krzysztof Kieslowski）生前重要的合作伙伴。 　　炎热的夏天在波兰大使馆采访克日什托夫?皮耶谢维奇是一件很有意思的事。傍晚的使馆异常静谧，蓝色泳池，浅白色木质躺椅。转身，我们走进身旁的白色建筑。 　　皮耶谢维奇是一定要等咖啡端上来才开始采访的。然而一开口，却是一连串丝毫不让人失望的、缜密深刻的回答，有条理而且从容不迫。在那个下午我其实突然有了一种“对话”或“交流”的感觉。虽然隔阂在波兰语和中文翻译间浩瀚的海洋，某些更深刻的东西还是透过语言传达了过来。这也是当年我喜欢他们作品的重要原因，某种可以诉说出一部电影所需传达的灵魂的厚度。 　　《维罗妮卡的双重生活》（又名《双生花》）是一部能迅速用奇异、吊诡之美瞬间攫住人的电影。片名呼之欲出的哲学思考又充满着一种瞬间让人沉溺的意味。在这部电影中，你可以听见音乐，听见哀伤，听见很多我们人性中迷失很久的东西。它是美的，但同时更仿佛有一种眩晕般的迷醉流淌在我们观影的细胞中。构图精致华丽，音乐唯美不沾尘。不停旋转的红丝绒盒子，拿出的是一只红发木偶。踮着纤细的脚踝旋转跳芭蕾，却最终死去，后又羽化成仙，体现出影片奇诡富丽的色调。 　　我们总是对“另一个自己”的主题充满迷恋。可是这个世界，我们或许是连“这一个自己”也保存不了的。影片深沉而繁复，可是最终诉说的却是一种人类共性，一种我们平常生活中可望而不可即之境，一种“需求同情”的意味。 　　从波兰到法国，也是克日什托夫?基耶斯洛夫斯基和克日什托夫?皮耶谢维奇的人生之旅。这两个波兰男人在上世纪生活重心的迁移，也造成了在这两片地域植根之上深层文化碰撞产生的电影。波兰的维罗妮卡，法国的维罗妮卡：出生于波兰的基耶斯洛夫斯基，移居至法国的基耶斯洛夫斯基。一种双重生活，抑或，一种双重人性？ 　　三联生活周刊：当时是如何构思出《蓝》《白》《红》这三部电影的？故事的灵感和起源是什么？ 　　皮耶谢维奇：“蓝、白、红”是法国革命的三个原则。因为这些原则是普遍的，所以就值得做一些研究。这三个原则――平等、自由、博爱，是非常高雅、有意思、完美的词。在这三个原则两百年的历史中，在这些原则的支配下，也发生了非常悲惨的一些事。所以，虽然有些人表面上在叫喊这些原则，但实际上他们还是杀了很多人。1989年，我去找基耶斯洛夫斯基先生拍摄这三部电影的时候，这三个原则在欧洲的一部分地区是非常流行的。由于我的职业是律师，我对法律的历史和它的思想是非常感兴趣的，所以1989年时我已经知道那个时刻是非常重要的时刻，是值得拍摄这三部电影的一个时刻。有必要说明的一件事是，这三个原则并不是简单的一件事，平等也会造成很多问题，博爱是我们“舍不得”的一件事情。但是为了更好地运用这些原则，我们的心理需要有变化。这就是为什么我们要拍摄这三部电影的原因。但每一次当你想要描述一个现象，想要跟大家分享一个故事的时候，我觉得这是三部非常有意思和非常“真实”的电影。在创造的过程中我写的这些剧本，并不会给观众一个答案，而是会向观众提出一些问题，由观众自己去寻找答案，并提醒观众有些现象是危险的。 　　三联生活周刊：在《基耶斯洛夫斯基论基耶斯洛夫斯基》（Kieslowski on Kieslowski）这本书中，基耶斯洛夫斯基导演开玩笑说他和你试图拯救观众于“任何像政治一样可怕的事情”（anything as horrible as politics），介于你目前是波兰参议院的成员，你认同此种说法吗？ 　　皮耶谢维奇：其实我从来也不是一个“政治家”，我只是一个参议院的成员。在波兰，参议院是给波兰人一个机会，可以参与政治，但并不做一个政治家。通过参议院，我们可以在波兰的国家制度方面有更多参与，但是我从来也没有加入任何党派。可是我也非常喜欢在参议院的工作，因为它跟法律相关。加入参议院这一行为，并不是我自己想要加入，而是别人邀请我加入的。当时开始建设波兰新制度的那些人，因为1989年之前我曾为他们辩护，然后10多年前，这些人邀请我加入参议院。参议院虽然不能立法，但可以监督、通过、否决众议院制定的那些法律。所以众议院在波兰有460多个成员，而参议院只有100多人。 1.电影《蓝》剧照（1993年） 2.电影《红》剧照（1994年） 3.波兰电影大师克日什托夫?基耶斯洛夫斯基在电影《白》的拍摄现场 　　在这里我要强调一下，其实我是一个非常奇怪的律师，我对法律的观念是它并不只是一种非常严格的规定。简单一点来说，整个世界有一个“法律说”。从人的高尚感来讲，要