道德发展心理学、哲学、伦理学和教育学的思考.pdfVIP

华 东师 范 大 学 学 报 教 育 科 学 版 ! ! ? 年 第 # 期 道 德 发 展 ? 心 理 学 、 哲 学 、 伦 理 学 和教 育 学 的 思 考 李伯 泰 李正 云上 海 师 范 大学 教 育管 理 系 道 德 发 展 这 一 术 语 , 毋 庸 置 疑 , 是 与皮 亚 杰 和 柯 尔 伯 格 的 道 德认 识 发 展 学 说 联 系 在 一 起的 。 这一 学 说描 述 了道 德认识结 构 不 变 序列 的普遍 发 展 过程 。 在 皮 亚 杰 关 于 儿 童 道 德 判断 的开 创 性研 究基 础 上 , 柯 尔 伯格 用 他 的毕 生 精 力 把这 一 学 说精 心 构 造 并扩 建 成为 一 个 包括 心 理学 、 哲学 、 伦理 学 和 教 育 学 等 理 论 思 维 在 内 的 庞 大 的 研 究 综 合体 。 本 文 拟 对这 一 综 合 体研 究中的若干 重 要 问 题 作 一 番 简 要 的 评 述 , 敬 请 %叫 ’ 子批 评指 正 。 柯 尔 伯格 认 为 应 该把 一 个 人 的 道 德 思 维 的 认识一 结 构 与 态 度 一 内 容 区 分 开 来 , 前 者 是 普遍 的 , 服 从于 发 展 的 规 律 ? 后 者 则 随 特 定 的 经 验 模 式 而 变 化 , 它 遵 循 着 学 习 的 规 律 。 这 里 的态 度 一 内 容 指 的 是 一 个 人 相 信 什 么 , 而 认识一 结 构 则 是 告诉 我 们 怎 样 思 考 他 的 信念 。 这 便 是柯 尔 伯 格所表 述 的 道 德 推理 是 普 遍的 这 一 观 点 的理 论 核 心 。 柯 尔 伯格 又 指 出 , 道 德 判断 的认识 成分 , 从本 体论 说 , 与 一 个 人 的 道 德态 度 是 分 不 开 的 , 对 它 们 作 界 定 时 , 双 方都 应 相 互 参照 , 舍 弃 任何 一 个 方 面 都 不 是 不 行 的 。在 柯 尔 伯格 的道 德判 断 交 谈 法 川 中 , 最 常 用 的 记分 系 统 是 把 受 试 者 对 道 德 两 难 问 题所 作 出 的每 一 个 判 断 的理 由 , 按 其优 势使 用 所属 阶段 的 次 数 , 逐 项 进 行 阶 段 归 档 , 并在 此 基础 上 换 算 成 道 德 成 熟 分 数 !? , 作 为 此 人 道 德 发 展 的 指 标 。 但 是 实 际 上 #? 中并 没 有 把道 德认 识和 道 德 态 度 两 者 在 操作 上 作 出 区分 性 的 界 定 , 而 是 把 它 们 混 在 一 起 予 以 测 查 的 。 因此 , #? 所测 得 的 结 果 , 从 严 格 的 意 义 上 说 , 其量 度是 不 明 确的 , 可作 两 方 面 的 解释 的 , 即 既可 把它 看 作是 道 德 判断 能 力 方 面 的 差 异 , 也 可 把 它 看 作 是某 种 文 化 所 特 有 的 道 德 状 况 的反 映 。这 就必 然 使 #? 所 要 说 明 的 道 德判断 的 普遍 性质 受到 一 定 的 影 响 。而 且 , 一 个 有 关道 德 判断 的检测 工 具 , 如 果 只是 单纯 地 记 录 一 个 人 对 某一 论 据 作 出道 德判断 的次数 , 而 不 能 反 映 出这 个 论 据 为 自己 所 接受 或认 可 的 程 度 , 也 不 能 说 它 就 是完 善 的 。 当然 , 人 们可 以 从反 应 的 次 数 来 推 断 程 度 , 这 在 有 些 情 况 下 可 能 是 有 效 的 , 但 却 不 能 以此 作 为可 靠 的推 论 , 因 为 两 者并 不 总 是 相关 的 。 参 见 柯 尔 伯 格 %?( 年 的 博 士 论 文 。 又 见柯 尔 伯 格 %) 年 “ 阶 段 与 序 列 ? 认知 发 展 的社 会 化 研究 途 径 ” 一 文 , 此文 辑 入 他 的 专 著 《道 德 发展 的 心 理学 》 英 文 版 ? 一 书 , 哈 普 与 劳 出 版社 %( + 版 , 第 , 一 %) 页 。 ) ? 怎样 才 能 把 一 个 人 的 道 德发 展 的 态 度一 内容 与 认识 一 结 构 这 两 个 维 度 在 操 作 上 作 为不 同的 分析 性 量 度 而 同 时 予 以 表 征 呢 ( 这就 有必 要 改 进 ) #? 的把 两 者 混 在 一 起 的做 法 , 一 方 面 把两 者 作 出 具体 的 区 分性 界 定 , 而 另 一 方 面 又 把 两 者紧 密地 联 系 在 一 起 , 设 计 成为 一 个 可 以 被客 观 地 测 量 的 量 度 。自从本世 纪