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种植 穿 教化 反复陈述 道理 同“斑” 认真从事 为王,称王 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之 畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其 时,数口之家可以无饥矣。③谨庠序之教,申之以孝悌 之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民 不饥不寒,然而不王者,未之有也。 同“敛”,收敛,积蓄 饿死的人 则,那么 年成 归咎、归罪 打开粮仓,赈济百姓 ④狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发;人 死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀 之,曰:‘非我也,兵也。’王无罪岁,斯天下之民 至焉。” 翻译:②能够养活家小,葬送死者而无遗憾,这是 王道的开端。 翻译:③认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄 长的道理反复讲给百姓听,头发花白的老人就不会在 路上背着或顶着东西了。 翻译:④(如今富贵人家的)狗猪吃掉百姓吃的粮食却 不知道收敛,道上有饿死的人却不知道打开粮仓,赈 济百姓。 (1)弃甲曳( )兵 (2)涂( )有饿莩 ( ) (3)鸡豚( )狗彘( )之畜( ) (4)数( )罟( )不入洿( )池 (5)谨庠( )序之教 (6)颁( )白者不负戴于道路矣 (7)申之以孝悌( )之义 1.给下列词语中加点的字注音。 yè tún zhì cù ɡǔ xiánɡ bān piǎo xù tì · · · · · · · · · · · wū tú · 2.通假字 则无望民之多于邻国也( ) 颁白者不负戴于道路矣( ) 狗彘食人食而不知检( ) 涂有饿莩而不知发( ) 无,同“勿”,不要 颁,同“斑” 检,同“敛”,收敛,积蓄 涂,同“途” 3.古今异义 (1)则无望民之多于邻国也 古义:不要希望 今义:没有希望 (2)是使民养生丧死无憾也 古义:供养活着的人 今义:保养身体 (3)五十者可以衣帛矣 古义:两个词,可,可以;以,凭借 今义:①表示可能或能够; ②表示许可 (4)然而不王者,未之有也 古义:这样却 今义:用在后半句话的开头,表示转折 ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ 4.一词多义 则无望民之多于邻国也( ) 寡人之于国也( ) 颁白者不负戴于道路矣( ) 然而不王者( ) 梁惠王曰( ) 于 王 比,介词 对,介词 在,介词 为王、称王,动词,读wànɡ 君王,名词,读wánɡ 请以战喻( ) 可以无饥矣( ) 以时入山林( ) 申之以孝悌之义( ) 狗彘食人食而不知检 以 食 吃,动词 食物,名词 拿,介词 凭借,介词 按照,介词 把,介词 填然鼓之( ) 王道之始也( ) 五亩之宅( ) 申之以孝悌之义( ) ? 数口之家可以无饥矣?( )? 则胜负之数,存亡之理( )? 扶苏以数谏故,上使外将兵?( ) 数罟不入洿池?( )? 之 数 ﹒ 没有意义的衬字 取消句子独立性,不译 的,助词 代词,代百姓 几、若干 运数 shuò,屡次 cù,细密的 5.词类活用 填然鼓之( ) 树之以桑( ) 五十者可以衣帛矣( ) 谨庠序之教( ) 然而不王者( ) 名词带宾语“之”作动词,击鼓 名词带宾语“之” 作动词,种植 名词带宾语“帛”作动词,穿 形容词作动词,认真从事 名词受副词“不”的修饰作动词,为王、 称王 6.特殊句式 (1)判断句 非我也,岁也。(……也,表判断) (2)倒装句 未之有也。(宾语前置,应是“未有之也”) (3)省略句 可以无饥矣。(“以”后省略宾语“之”) 1.孟子与梁惠王谈话的背景是什么?朗读时如何体现梁惠王 的困惑? 【提示】孟子生活的时代,战乱不断,造成劳动力不足,梁 惠王为了同邻国争
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