2016-2017学年岳麓版必修三 第11课 希腊先哲的精神觉醒 课件（35张）.pptVIP

道德侧重 “学而优则仕” ——孔子 “认识人自己” ——苏格拉底 不论是真理的持有者,还是美德的富有者, 还是美德的富有者,最后都必需是法律的服从者 ——苏格拉底 政治侧重 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。 ——孔子 不论是真理的持有者,还是美德的富有者, 还是美德的富有者,最后都必需是法律的服从者 ——苏格拉底 政治侧重 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。 ——孔子 教育方面 个性发展方面 * 中国的神像 * * * 历史不是记忆的负担， 它蕴含着可以照亮未来行程的智慧之光。 聆听历史，以史为鉴， 让历史照亮未来。 第三单元从人文精神之源到科学理性时代 希腊哲学—— 文艺复兴—— 宗教改革—— 启蒙运动—— 近代科学—— 11希腊先哲的精神觉醒 12文艺复兴巨匠的人文风采 13挑战教皇的权威 14理性之光 15近代科学技术革命 希腊先哲精神觉醒(BC7-4) 文艺复兴（14—16） 启蒙运动（17—18） 单元线索 起源: 发展: 成熟: 宗教改革（16） 西方的 人文主义 人 文 主 义 概念解析 人文精神： （1）关心人、以人为本 （2）强调人的价值和决定作用 宙斯（Δ?ο?/Ζε??、Zeus）：（神王，雷霆）奥林波斯神族之王，众神之主，天空、雷电、乌云之神。 赫拉（?ρα、Hera）： （天后，婚姻、生育、保护妇女）天后、妇女的保护神、掌管婚姻和生育。 波塞冬（Ποσειδ?ν、Poseidon）：（海洋、自由、欲望）大海之神和大地的震撼者（宙斯的二哥） 哈迪斯（?ιδη?、Hades）：（冥界，财富，人类死亡）冥王，掌管着冥界的魂灵们与地下一切的财宝， 雅典娜（?θ?νη、Athena）：（智慧，胜利，公正）智慧女神，战争，和平、法律、秩序、科学技术、劳动女神 众 神 之 神 宙斯 道德化、理想化 古希腊的的基本特点： 人格化、人性化 奥林匹克 文学 神话 寓言 诗歌 建筑 　　从公元前７世纪，一些人开始怀疑宗教神话对世界和人生的解释，试图通过自己的观察思考，探究宇宙自然、社会人生的本来面目。 泰勒斯 苏格拉底 亚里士多德 第11课 希腊先哲的精神觉醒 课标要求:了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。 一、自主学习展示 泰勒斯 苏格拉底 亚里士多德 普罗塔格拉 二、自主探究——认识自然 众人甲与泰勒斯的对话 甲：“最近很是不顺，我要去神庙占卜，期望得到神灵指示。众所周知，我们的一切都是宙斯为首的众神创造的。 老泰：“占卜没有任何意义，我经过长时间的观察和思考，发现每次洪水退后，留下肥沃的淤泥，淤泥里还留下无数微小的胚芽和幼虫，胚芽逐渐长出了庄稼，幼虫变成了海里的动物。因此，我认为“万物由水生成的”。与神没有任何关系…… 根据材料一分析，理解为什么泰勒斯标志着希腊人“开始具有自主意识”？ “水是万物的本源” ——泰勒斯 “这个世界对于一切存在物都是一样的……它过去现在 未来永远是一团永恒存在的活火” ——赫拉克利特 “宇宙的本原是原子和虚空” ——德谟克里特 前7世纪希腊几位重要思想家名言： 三、自主探究——服务于社会 3.主要观点： 关于神，我既不知道他们的存在，也不知道他们不存在。 ——普罗泰格拉 人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。 ——普罗泰格拉 事物的好坏优劣是什么?要以人的感觉为标准。一阵风吹来，你觉得冷，它就是冷的；我觉得热，它就是热的。风本身无所谓冷热。 ——普罗泰格拉 法律的规定是任意的（人为的）……是人们约定的结果，并非产生于自身…… ——安提丰 人是万物的尺度 否定神的决定作用 人的感觉是判断标准 法律是人为产物 二.概括材料的观点 自习课上相互讨论问题算违纪吗？ 三、自主探究——心灵的转向 雅