闽台普通高校民俗体育活动比较分析--基于文化结构三层次的视角.pdfVIP

第 22 卷 第 6 期 厦门理工学院学报 Vol. 22 No. 6 2014 年 12 月 Journal of Xiamen University of Technology Dec. 2014 [收稿日期] 2014 11 01 [修回日期] 2014 12 28 [基金项目] 福建省教育厅社会科学研究项目 ( JA12290S); 福建省社会科学规划项目 (2014B150); 福建省教 育科学 “十二五” 规划项目 (FJJKCGZ14 044) [作者简介] 李红梅 (1976 ), 女, 硕士, 副教授, 研究方向为民间民俗体育与学校体育 E mail:hmli@ xmut. edu. cn 闽台普通高校民俗体育活动比较分析 ———基于文化结构三层次的视角 李红梅 (厦门理工学院公共体育部, 福建 厦门 361024) [摘 要] 从文化结构三层次视角看, 福建普通高校民俗体育活动的开展与台湾存在较大差距。 物质 层面上, 福建高校开展民俗体育活动的场地、 器材不足, 开设项目不多, 师资匮乏, 学生参加民俗体育的 时空受限; 制度层面上, 福建采取的 “国家—地方—学校” 自上而下的三级纵向管理体制, 相较于台湾 “省—地市—学校” 并列平行纵横向交叉管理而言, 自主性和灵活性相对欠缺; 精神层面上, 福建高校重技 术轻文化, 学生对民俗体育的自觉性较低, 态度相对较冷淡。 福建高校应加大民俗体育硬软件建设及政策 推广, 加强学生民俗体育文化自觉与自信的培养。 [关键词] 闽台; 民俗体育; 文化结构三层次学说 [中图分类号] G8074; G852． 29 [文献标志码] A [文章编号] 1673 4432 (2014) 06 0096 05 民俗体育是为一定民众所传承和享用的一种具有普遍模式的生活化、 仪式化的传统体育文化, 它 和民族体育大部分交叉但并不等同, 且是可以相互转化的 [1]近些年来对民俗体育的研究如火如荼, 查阅相关文献发现在现有的研究中人们较多关注的是对其概念、 功能、 特征、 与民族体育的关系及一 些民俗体育个案等研究, 对闽台高校民俗体育的相关研究鲜有少见 闽台民俗体育同根同源, 同宗同 祖, 对促进海峡两岸体育文化交流与发展具有典范带头作用 本研究拟从文化结构三层次学说审视闽 台普通高校民俗体育活动, 着眼于现实, 对其进行综合比较分析, 明示两地普通高校民俗体育活动基 本情况, 构建发展思路, 为更好地继承中华文化遗产, 弘扬中国体育文化, 助推中国梦 一、 研究视角与方法 我国著名历史学家庞朴先生在 20 世纪 80 年代提出 “文化结构三层次” 学说 他指出, 作为一 个立体的系统, 文化可分成三个层次: 一是外层即物质层; 二是中间层即心物结合层, 一切 “心” 的产品以及一切外物中所蕴涵的人的思想, 都包括在这一层中, 中间层还有人类精神产品的非物质形 式的对象化; 三是里层即心理层 [2]庞先生的理论经过学者们的不断修正, 最后成为 “物质、 制度、 精神” 文化结构三层次学说, 并逐渐成为我国文化理论界的主流观点 本文借鉴 “文化结构三层次” 学说, 从闽台普通高校民俗体育活动的物质层即开展民俗的人力、 物力、 场地、 器材、 项目、 时间、 环境等要素, 制度层即开展民俗体育活动的管理体制、 运行机制、 开展目标、 体系设置等要素, 精神 层即开展民俗体育活动的价值理念、 思维方式、 情感态度、 文化自觉自信等要素展开论述与讨论 通过调查研究, 获得大量有关闽台民俗体育的一手资料, 根据社会学问卷制定的原理和方法编撰 《闽台普通高校民俗体育发展现状》 调查问卷 (1) 问卷内容主要围绕三个方面: 一是闽台高校开展 第 6 期 李红梅: 闽台普通高校民俗体育活动比较分析 民俗体育场地、 器材、 师资及开设民俗体育的时间、 空间、 项目等; 二是闽台高校开展民俗体育的管 理体制、 运行机制、 开展目标等; 三是闽台高校学生对开展民俗体育的价值理念、 情感态度, 文化自 觉与自信等 (2) 问卷发放及实施: 采用分层抽样, 抽取福建省属高校 6 所, 地市高校 9 所, 分别 随机向其学生发放调查问卷各 40 份, 共计 600 份, 回收有效问卷 536 份 利用闽台高校合作有利优 势, 让笔者所在学校的闽台合作学生向台湾高校发放调查问卷 400 份, 收回有效问卷 366 份 (3) 效 度检验: 采用定性分析的方法, 通过 8位专家对问卷的结构效度和内容效度进行评价, 结果认为 “非常 有效” 的有 3位, “有效” 的有 4位, “基本有效” 的有 1 位, 认为有效者占 87． 5%, 可见问卷具有较 好的信度与效度 同时, 利用寒暑假、 节假日实地走访福建各